Azasi piiramine, 15. mai-21. juuni 1176

Azasi piiramine, 15. mai-21. juuni 1176



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Azasi piiramine, 15. mai-21. juuni 1176

Azazi piiramine (15. mai-21. juuni 1176) oli Saladini jaoks üks edusamme pärast tema võitu Kõrg-Sultani lahingus (22. aprill 1176) ja aitas survestada Aleppo ( Saladini Süüria vallutamine).

Pärast Nur ad-Dini surma mais 1174 oli tema kuningriik Aleppos jagunenud kolmeks. Tema vennapoeg Saif ad-Din, Mosuli valitseja, loobus truudusest Nur ad-Dini pärijale-Salah'le ja tungis Aleppo valitsetud maadele. Noor kuningas ise sattus Alepposse, kus võim oli Saif ad-Dini endisel kindralil Gümüshtiginil. Damaskuse võimud kutsusid Egiptuse valitseja Saladini linna võimule.

Saladin pidi Süürias sisseseadmiseks võitlema. Aleppo ja Mosul ühinesid tema vastu 1175. aastal, kuid nende armeed said Hamahi sarvede lahingus lüüa (13. aprill 1175). Aleppo tunnistas Saladini positsiooni Damaskuses, kuid Saif ad-Din polnud kohal ja lahingus ning keeldus kokkulepet vastu võtmast. Ta veenis Aleppot liituma temaga teisel rünnakul Saladini vastu, kuid taas said ühendatud armeed lüüa, seekord Tall al-Sultanil (22. aprill 1176). Saif ad-Din oli selles lahingus kohal ja tal oli õnne pääseda.

Neli päeva pärast lahingut ilmus Saladin Aleppost välja, kuid seekord ei kavatsenud ta linna rünnata, olles Aleppo piiramise ajal 30. detsembril 1174-märts 1175 tagasi löödud. Selle asemel näib ta olevat otsustanud linna isoleerida. Ta kolis põhja, et rünnata Manbijit, kus kuberner nõustus linna loovutama nii kaua, kui ta oma aardega lahkuda saab. Sellest jäi linnakusse ikka varandus ja korraks võttis Saladin ise suure osa. Nii Saladinit kui ka kuberneri lemmikpoega kutsuti Yusufiks. Osa rahast oli kottides, kuhu oli kirjutatud poisi nimi, ja Saladin ei suutnud vastu pidada, et ta väidab seda rahana, mis oli tema jaoks kõrvale pandud.

Pärast Manbiji võtmist kolis Saladin läände Azazisse (Aleppost loodes, kaasaegse Süüria kaugel loodenurgas). See oli tugev linnus ja selle vallutamine aitaks isoleerida Aleppot ja raskendada ristisõdijate sekkumist (see oli ristisõdijate rünnak Homsi vastu, mis sundis Saladini oma esimest Aleppo piiramist lõpetama).

Piiramine algas 15. mail 1176. See kestis kolmkümmend kaheksa päeva ja Saladin kasutas raskeid piiramisvarustusi, sealhulgas mangonele. Piiramise peamine juhtum oli mägede vanamehe Sinani ja mõrvarite pea Sinani saadetud mõrvarite rünnak Saladini vastu. 22. mail oli Saladin oma telgis, kui üks mõrvaritest suutis teda tabada piisavalt lähedale. Saladin kandis oma soomust, seega elas löögi üle. Esimene palgamõrvar tapeti, kuid veel kahte rünnati. Mõlemad said lõpuks üle jõu ja tapeti, kuigi üks Saladini tugi suri tema haavade tagajärjel. Pärast seda lähedast üleskutset lasi Saladin ehitada puidust torni (mõnes allikas oli see suletud voodi, teistes ehitati torn ümber kogu tema telgi). Hiljem üritas Saladin mõrvarid nende põhilinnus hävitada. Kuigi katse ebaõnnestus, pidi mingi kokkulepe olema sõlmitud, kuid rünnakud peatati.

Azaz langes 21. juunil 1176. Saladin määras kindluse juhtima oma õepoja. Seejärel pöördus ta tagasi Aleppoga tegelema. See samm võis Gümüshtiginit üllatada, sest ta viibis Aleppost läänes Harimis, et kaitsta end Aleppo isoleerimise eest või vältida otsest kokkupõrget Saladiniga. Saladini kolimine Alepposse võis olla vastuseks Gümüshtigini puudumisele või selle võis vallandada tema viha palgamõrvari rünnaku peale, kuid mõlemal juhul oli see tõhus. Linnakaitsjad ei tahtnud teise piiramisega riskida ja leppisid kiiresti Saladiniga. 29. juulil tunnistasid Aleppo võimud Saladini ametlikult Damaskuse kuningaks.

Kui rahu oli kokku lepitud, saatis Salah oma õe Azasit tagasi nõudma. Saladin oli linnuse ümbruse maad juba tagastanud ja nüüd oli ta nõus ka lossi tagastama. See samm aitas parandada Saladini mainet Aleppos.

Pärast kaksikvõitu Tall as-Sultanis ja Aleppo Saladinis oli Süürias lõpuks piisavalt kindel, et Egiptusesse naasta. Pärast lühikest peatust Damaskuses lahkus ta Kairosse, kus tegi 22. septembril 1176. võidukäigu. Tema tähelepanu pöördus nüüd ristisõdijate kuningriikide poole ja järgmisel aastal alustas ta esimest rünnakut Jeruusalemma vastu, mis lõppes kaotusega Ramlahil või Montgisardil. .


Kronoloogia 66-74

Rooma-juudi sõjad: Rooma Vabariigi (hiljem impeeriumi) ja erinevate juutide rühmituste vahel ajavahemikul 63 eKr kuni 136 eKr toimunud mitme sõjalise tegevuse nimi.

Juudi sõja kronoloogia, 66–70

Juudi ajaloolane Flavius ​​Josephus pakub järjekindlat kronoloogiat 66. aastal alanud ja 70. aastal templi hävitamisega lõppenud juudi sõja kohta. Siiski on probleem. Ta kasutab Makedoonia nimesid kuude kaupa, kuid ei ütle, mida ta mõtleb. Võimalusi on kolm:

  1. Ta kasutab tavalist Makedoonia kalendrit, mida saame kinnitada Tüürose või Antiookia kalendriga
  2. Ta kasutab Makedoonia nimesid Rooma kalendri Juliuse kuude jaoks (nt 1 Panemus = 1. juuli)
  3. Ta kasutab Babüloonia-Juuda kuukalendrit (nt Artemisius = Iyar).

Esmapilgul tundub, et Josephus kasutas kõiki süsteeme, kuid eelistas Rooma süsteemi (mis viitab sellele, et tal oli juurdepääs Rooma sõjaväeallikale), välja arvatud periood enne leegionite saabumist Juudamaale ja juutide liturgilised kuupäevad.

See tundub usutav lahendus, kuid on tegelikult liiga lihtne, sest see tähendab, et keiser Vitelliuse tapmise (20. detsember 69) registreerisid roomlased enne, kui see tegelikult juhtus.

Järgmisest tabelist leiate võrdluse. Eelistatud kuupäevad julge teatud kuupäevad punane religioossed festivalid roheline kaasaegsed sündmused (nelja keisri aasta Batavia mäss).

Viide

Rooma

Juut

Sündmus

*
Flavius ​​Josephus ei maini Masada langemise aastat. Enamik teadlasi on eeldanud 73, kuid arheoloogid on avastanud kivi otsast selle aasta mündid. 74 on seega palju usutavam, kuigi 73 ei saa välistada.

Kirjandus

See tabel põhineb Barbara Levickil, Vespasian (1999 London), lk 40–42 koos mõningate muudatustega.


Azasi piiramine, 15. mai - 21. juuni 1176 - ajalugu

MÄRKUS. Selle dokumendi kokkuvõtte ja Alamuti ajaloo kohta lisateabe saamiseks vaadake minu Alamuti ajaloo indeksit.

RASHID AL-DIN SINAN
Dr Naseeh Ahmed Mirza
Melbourne (Austraalia)

Ismaili liikumine oli keskaegses moslemimaailmas Shi'i liikumistest kõige dünaamilisem ja jõulisem ning on praeguse imaami H. H. The Aga Khan Shah Karim al-Husayni juhtimisel siiani aktiivne ja väga hästi organiseeritud. Läbi Fatimidi kalifaadi Põhja-Aafrikas ja Egiptuses (CE 909-1171) ning Nizari imamaadi kaudu Alamutis Pärsias (CE 1094-1256) esitas ismailism sunniitliku ortodoksia domineerimisele ja vaimulikele ja poliitilistele väljakutsetele vaieldamatu vaimse ja poliitilise väljakutse. tänapäevaste sunniitide valitsejate ja dünastiate, näiteks Saljuqi sultanite ja abasidide kaliifide autoriteet. Varasematest seisukohtadest lähtuvalt on ajaloolased või teadlased nii idas kui ka läänes pööranud märkimisväärset tähelepanu keskaegsetele ismailidele, eriti aga Alamuti ja Misjafi nn "palgamõrvaritele". Lääne kirjanikud on näidanud üles huvi ka Süüria ismailide vastu, mida juhib „mägede vanamees” (Shaikh al-Jabal), või lugusid ristisõdijate kontaktidest nendega.

Käesolev artikkel käsitleb XIII sajandi m.a. Süüria ühe suurima ja vapraima, nimelt Rashid al-Din Sinani (surn. 1193 või 1194) elu ja karjääri.

Sinani varane elu ja karjäär

Kuigi täpseid üksikasju Sinani varase elu ja tema peaministriks määramise asjaolude kohta, esmalt Iraagis ja hiljem Süürias, on endiselt raske kindlaks teha, ei ole need enam täielik mõistatus, kuna teatud hulga teavet saab kokku panna erinevatest allikatest koos.

Alamutiteemalist kirjandust lugedes leiab palju teavet ismailide tegevuse kohta Pärsias, kuid väga vähe Sinani ja Süüria ismailide kohta, välja arvatud lühikesed lõigud araabia kroonikates ja pealiskaudsed vihjed Lääne ristisõdijate kroonikatest.

Süüria ismaili allikad annavad kasulikku ajaloolist materjali Sinani varase elu ja Süüria ismailide kohta üldiselt, kuid nende kuupäevad ei ole üldiselt õiged. Iga selle valdkonna uurija peab püüdma sobitada erinevaid versioone, nagu on öelnud Isma'ili ja mitte-Isma'ili allikad. Bernard Lewise hiljutised uuringud on sellele probleemile siiski uue valguse andnud (1).

W. Ivanow väidab oma artiklis islami entsüklopeedias (1. toim), et Abu al-Hasan Sinan Ibn Sulayman Ibn Muhammad sündis Basra lähedal asuvas kohas, omandas hariduse Pärsias ja nimetas imaam Hasan 'Ala Dhikrihi ametisse. -Salam aastal 588 AH -1163 CE Süüria ismaili (Nizari) kogukonna juhina ning kättesaadavad ismaili ja mitte -ismaili allikad ei ole selles küsimuses eriarvamusel. Kuulus ajaloolane Kamal al -Din Ibn al -Adim pakub lühikest, kuid väärtuslikku teavet Sinani elu kohta ja tsiteerib lugu, mille arvatavasti on rääkinud Sinan ise, kirjeldades oma teekonda Süüriasse (2).

Mis puudutab Sinani sünnikuupäeva ja küsimust, kas ta nimetati Süürias asetäitjaks enne või pärast Süüriasse saabumist, siis tundub, et puudub kindel teave. Õnneks on aga hiljuti päevavalgele toodud mitmeid Süüria ismaili käsikirju ja need annavad Sinani surmaajaks 58 või 60 aastat, st ta sündis kas 530/1135 või 528/1133 hiljem. kuupäev on tõenäolisem (3).

Sest see oli traditsiooniline ismaili reegel, et "kõrgemate klasside" (Ar 'maratib' ulya) ametikohad määratakse eelistatavalt nende hulgast, kes ei ole nooremad kui nelikümmend aastat. See tavareegel ei põhinenud üksnes kaalutlusel, et juhil peaks olema küpsus ja kogemus, vaid ka sellel, et ismaili arvates peavad numbrid nelikümmend, kaksteist, seitse, viis ja neli teatud sümboolset tähendust.

Sinani sünnikoha ja vanemate kohta on saadaval vaid napp teave. Geograaf Yaqut (Ibn Abd Allah al-Rumi) väidab, et ta oli pärit Aqr al-Sundenist (4), Wasiti ja Basra vahelisest külast, kus elasid peamiselt äärmuslikud šiiidisektid. Mitte-ismaili allikate avaldused keskkonna kohta, kus Sinan oma esimesed aastad veetis, viitavad sellele, et tema vanemad olid twelver-šiiidid. Süüria ismaili allikad kinnitavad, et Sinan juhtis Iraagis Isma'ili da'wat kuni tema ametisse nimetamiseni Alamuti imaami asetäitjana Süürias, kuid ei anna mingit vihjet, et ta oli Twelver Shi 'päritolu järgi. Mõned neist allikatest väidavad, et tal oli perekondlikke sidemeid ismaili imaamidega, samas kui teised viitavad sellele, et ta oli ise tõeline imaam (5).

Enne esimest ametisse nimetamist da’iks Basra rajoonis Iraagis on Sinan läbinud ismaami teoloogia ja filosoofia kursuse imaam Hasan Ibn Muhammad Ibn 'Ali madrasas (usuõpetuse keskus). , perekonnanimega al-Qahir (vallutaja) Alamutis (6).

Seda, mida Sinan Alamutis peale Isma'ili doktriinide uurimise tegi ja mis sel ajal selle suure Isma'ili kindluse südames tegelikult toimus, ei saa kindlaks teha. Ainus, mis on peaaegu kindel, on see, et Alamutis viibimise ajal kohtus ta tulevase imaam Hasan II -ga ('Ala Dhikrihi al Salam), kes saatis ta hiljem Süüriasse pealiku da'i Abu Muhammadi järglaseks (7).

Sinan viidi Süüriasse varsti pärast esimest ametisse nimetamist da’iks Basra rajoonis, mis toimus arvatavasti 556./1160. Kamal al-Din kirjeldab huvitavalt Sinani Süüriasse sõitmise erinevaid etappe. Sinan sõitis teadaolevalt Põhja-Iraagis asuva Mosuli ja Süüria ja Iraagi piiril asuva Raqqa kaudu, kuni jõudis Alepposse, seejärel Nur al-Din Mahmudi Ibn Zangi võimu alla (541–570 e.m.a. 1146–1174 m.a.j).

Aleppo oli sel ajal endiselt ligipääsetav Isma'ili da'is'ile, kes sisenes linna sageli sageli kaupmeesteks. Sinanil polnud raskusi kontaktide leidmisega Zangiidide pealinnas ja kui 558/1162 oli tegelikult tema saabumise kuupäev, oli tal tõenäoliselt õnn jõuda kohale, kui Nur al-Din ei viibinud linna vastu sõdimas. Frangid. Sinan võis mõnda aega viibida Põhja -Süüria ismailide asjadega kursis, kuni Alamutilt jõudsid talle uued käsud kolida Kesk -Süürias asuvate Isma'ili kindluste juurde (8).

Abu Firas Ibn Qadi Nasr Ibn Jawshan, al-Maynaqa (9) aastatel 724/1324 kirjutatud põliselanik, väidab, et Sinan saabus Misyafi, kus ta viibis mõnda aega ilma oma tegelikku identiteeti paljastamata, ja läks hiljem Bastiryuni, külla -Kahf, loss, mis oli ismaili pealiku Abu Muhammadi elukoht. Abu Firase sõnul pidi Sinan ootama seitse aastat, mille lõppedes oli Abu Muhammad surivoodil. Sinan edastas talle oma volitused uue juhina.

Kui Abu Firase jutustus Sinani saabumisest Misyafisse ja juhtumitele, mis eelnesid tema juhtkonna lõplikule eeldusele, on õige, siis on tõenäoline, et Hasani II isa („Ala Dhikrihi al-Salam) saatis Sinani Süüriasse ja kinnitas hiljem. määras tema poeg peamiseks da'i. See tooks kaasa eelduse, et Sinan saabus Süüriasse varem kui 558/1161-2, ütleme mõnda aega umbes 552/1157, kuupäeval, mis langes kokku maavärinaga, mille käigus Sinan sai vigastada. Paljud selle perioodi allikad teatavad, et Süürias toimus umbes 551/1156 ajal tõsine maavärin, mis hävitas Süüria peamised linnad. Kuid kuna meil pole tõendeid selle kohta, kui kaugele Alamuti imaamid enne 558/1162 oma võimu kasutasid, kaldume me aktsepteerima võimalust, et Sinan nimetati ametisse alles pärast Hasan II (Ala Dhikrihi al-Salam) pärimist 558/1162 . Maavärin võis aga toimuda mitte 552./1157. Aastal, nagu väitsid tolleaegsed araabia allikad, vaid hiljem, kui Sinan oli juba juhtpositsiooni võtnud. Abu Firas võis teha matemaatilise vea, väites, et Sinan viibis Süürias seitse aastat enne oma tõelise missiooni kuulutamist. Tekib probleem, kas Sinan määrati Süürias tulevaseks pealikuks da’iks enne sinna minekut. Asjaolu, et ta ei teatanud Abu Muhammadile ismaili rühmituste saabumisel, on kahtlane. Kas ta ootas edasisi arenguid Alamutis? Või tegi ta targalt Süüria olukorra kohta ainult salaja eeluuringut? Igal juhul tundub tõenäoline, et Sinan saabus Süüriasse 558/1162 ja et pärast eeluurimist võttis ta 560/1164 Abu Muhammadilt üle (10)

Abu Muhammadi surm ja Sinani liitumine

Abu Muhammadi surm lõpetas juhi elu, kelle nimi ja tegevus jääb Süüria ismaili ajaloos hämaraks. Arvatavasti oli tal juhtiv osa ismaililaste püüdlustes kindlustada nende positsioon Aleppos ja Jabal al -Summaqis (11) - ettevõtmised, mis ei olnud märgatavalt edukad, millest tulenevalt puudus teave tema ja Sinani missiooni kohta. energia ja iseloomu tugevus olid soovitanud teda imaamile tõenäoliselt edukaks misjonäriks. Isegi kui pärast Ismaili tapmist Damaskuses aastatel 523/1129 alustasid ismailid oma kolmandat ja edukat katset hõivata Kesk -Süüria lossid, mainivad allikad ainult ilmselt nooremate Isma'ilis dai nimed , samas kui Abu Muhammad näib jäävat kulisside taha. (12)

Abu Muhammadi juhtimise viimasel kümnendil avaldus Süüria ismaili kogukonnas nõrkus, organiseerimatus ja lõhe. Paljud ismailid emigreerusid naaberlinnadesse Hamasse, Himsi ja Alepposse, mitte ainult oma da'wa tugevdamiseks, vaid ka ismaili territooriumi elatise teenimiseks ei olnud viljakas, ja nad elasid peamiselt oma kariloomadest . Olukord halvenes, kui umbes 546/1151 mõrvati Frankfurdi Tripoli krahv Raymond II, mille tagajärjel aastal 1117 asutatud sõjakas kristlik ordu templid ründasid Ismaili territooriumi ja sundisid elanikke maksma austusavaldus (13). Teine tegur, mis nõrgendas Isma'ili da'wa, olid ismailide isiklikud vaidlused, mis suurendasid Abu Muhammadi järeltulija ees seisva probleemi keerukust (14).

Olulisemad sündmused pärast Sinani juhtkonnale asumist tekkisid tema püüdlustest kindlustada ismailide positsioon ja lahendada nende paljusid sisemisi probleeme. Tema välispoliitika peamine eesmärk oli kaitsta Ismaili territooriumi vaenulike moslemite ja frankide naabrite eest. Teine küsimus, mida tuleb kaaluda, on Sinani suhted Alamutiga, eriti pärast seda, kui Hasan II („Ala Dhikrihi al-Salam”) kuulutas Qiyama välja aastal 560/1164, võib selle ja grupi vahelise episoodi vahel olla teatav seos. Põhja -Süüria ismaili äärmuslased nimetasid Sufat ("puhtaks").

Sinani jõupingutused ismaili positsiooni kindlustamiseks

Pärast juhtkonnaga liitumist sattus Sinan silmitsi paljude tõsiste probleemidega. Oma rahva kaitsmine ei olnud nii lihtne, et võita nende armastus ja imetlus Süüria algusaastatel. Eilne jumalakartlik Iraagi Shaykh (al-Shaykh al-'Iraqi), laste õpetaja, kannatajate arstiabi andja ning karm ja askeetlik usumees, kes elab palve ja mediteerimise teel, pidi nüüd keskenduma oma rahva praktilisi vajadusi ja päästa nad vaenlaste kergeks saagiks saamisest.

Väljastpoolt tulevatele ohtudele vastu astumiseks hakkas Sinan oma mehi ümber korraldama ja valima kõige sobivamad ja pühendunumad fidaisi (pühendunute) tuuma moodustamiseks. Tänu oma tugevale isiksusele ja teravale intellektile suutis ta siluda sisemist lahkheli, mis oli kaheteistkümnenda sajandi teise poole alguses Ismaili ühtsust ohustanud.

Peaaegu kõigi nende eesmärkide saavutamisel ja oma positsiooni kindlustamisel oli Sinan edukas, ta lasi oma fidaisi koolitada erinevates keeltes ning kuningate ja vürstide kohtute salajase teabe kogumise kunstis.Ta organiseeris keeruka kommunikatsioonisüsteemi, kasutades täiel määral tuvisid ja kodeeritud sõnumeid, mille abil hoiti Isma'ili erinevate linnuste ülemad kursis oma plaanidega võimalike ohtude kohta mis tahes laialt levinud Ismaili kindlustele (15).

Lisaks oma fidaiside erinevate rühmade organiseerimisele ja koolitamisele ehitas Sinan üles ka kaks Isma'ili lossi, mis olid loodusõnnetuste või vaenlaste rünnakute tõttu hävinud. Need asusid al-Rasafajis, mis on Misyafist vähem kui neli miili lõunas, ja al-Khawabis, mis on umbes neli miili al-Kahfist lõuna pool. Sinan vaatas ka põhja poole ja sõjalise rünnaku abil vallutas al-'Ullayqa, mis on vähem kui kaheksa miili kirdes vallutamatust ja tuntud frangi lossist al-Marqab (16).

Peamised tugipunktid, mis andsid Sinanile suurepärase strateegilise positsiooni, olid Misyaf, al-Kahf, al-Qadmus ja al-'Uilayqa. Misyaf, kes asus Jabal Bahra idaosas (17), oli aken moslemite vürstiriikidele Hamale ja Himsile. Mis puudutab al-Kahfi, eelmise pealiku da'i keskust, siis sai sellest kindlus, kust Sinan suutis Tartusel (Tortosa või Antartus) silma peal hoida ja teistel Frangi kindlustel tema territooriumist edelas. AI-Qadmus oli tema edasipostitus läänes ja al-Ullayqa loodes (18).

Suhted Alamutiga

Ei Süüria ismaili siseprobleemides Sinani juhtimisel ega suhetes Saladini ja frankidega ei nähtu olemasolevatest tõenditest, et Alamut mängis olulist rolli. On teatatud, et Sinan sai Alamutilt juhiseid seoses Khawaja 'Ali juhtumiga, kes üritas Abu Muhammadi järel juhtimise üle võtta ilma Alamuti imaami määramata, ning sellele järgnenud Khawaja' Ali mõrva. kogukonna kahe silmapaistva liikme, Abu Mansuri Ibn Ahmad Ibn al-Shaykh Abu Muhammadi ja al-Ra'is Fahdi õhutus. Hiljem saatis Alamut Sinanile juhised mõrvar tappa ja Fahd vabastada. Samuti teatatakse, et Hasan II ('Ala Dhikrihi at-Salam) andis Sinanile korralduse järgida Qiyama reegleid ja jälgida moslemivürstide tegevust (19).

Allikad ei ütle praktiliselt midagi Alamuti rolli kohta Sinani suhetes moslemite ja frankidega, kuid sellest vaikimisest ei saa järeldada, et Süüria Isma'ilise poolel oli Alamuti vastu tõsine separatistlik liikumine. Seda vaikust saab tõlgendada mitmel viisil. Alamuti võimud võisid täielikult usaldada Sinani võimet juhtida Süüria ismaililasi ja järelikult ei näinud vajadust sekkuda. Teise võimalusena võib põhjus olla lihtsalt selles, et kroonikutel puudus teave, kuna ismailide seas oli reegliks salajasus.

Kuid küsimus, mis pani kroonikad ja ikka veel ismaili õpilased silmitsi seisma, ei puuduta Sinani poliitilisi suhteid Alamutiga, vaid tema usulist staatust Süüria järgijate seas.

Abu Firase Manaqib, milles ta kiidab rikkalikult Sinani kangelaslikkust, telepaatilisi võimeid ja tarkust, ei õigusta järeldust, et Sinanit peeti imaamiks (20). Tegelikult nimetab Abu Firas teda Alamuti imaami "asetäitjaks" (na'ib) ja kui ta omistab Sinanile teatud imelisi tegusid, võib seda seletada ismaili usuga, et imaami usaldusväärne teenija, kes on tema tõend, võib saada al-ta'yidi (imaami vaimse abi) saajaks, mis annaks talle mõned imaami üleloomulikud võimed. Mis puudutab ismaili allikaid, mis sisaldavad Sinanile omistatud aforisme (fusuaalseid) või "õilsaid ütlusi", siis tuleb meeles pidada, et praktiliselt kõik need allikad koostati neljateistkümnendal ja viieteistkümnendal sajandil, mil järgnesid Süüria ismailid. teistsugune imaamide rida kui Pärsia ismailide oma ja neid olid mõjutanud Muhyi ai-Din Ibn 'Arabi (surn. 638/1240) ja Jalal ai-Din al-Rumi (surn. 672/ 1273), lbn al-Farid (surn. 632/1235) jt. Kuigi ismaili kirjanikud kritiseerivad mõnda sufi ideed. Sellegipoolest kasutasid Süüria ismailid sufi termineid ja fraseoloogiat laialdaselt. Abu Firis väidab oma raamatus "Sullam al-Sti'ud ila Dar al-Khulud", et sufisid tuleks tunnistada tarkadeks ja prohveti "valguse" saajateks (21). Veel üks punkt, mis oleks võinud segadus Sinani staatuse osas oli tiitel mawla (isand). mida ei antud tingimata ainult imaamidele, suurepärastele luuletajatele ja filosoofidele-nagu Jalal al-Din al-Rumi ja teised pealikud, kes tulid ka pärast Sinani sai selle auväärse apellatsiooni (22). Asjaolu, et Sinanit nimetati al-mawlaks, ei tähenda tingimata, et ta oli imaam.

Hiljuti on aga ismaili ajaloolane Arif Tamir avaldanud mitmeid artikleid, mis toetavad seisukohta, et tema järgijad pidasid Sinani imaamiks ja isegi imaamide sarja "Seitsmendaks imaamiks", mis algas Fatimid Imam ai-Mu'izz (CE 952-976) (23). Lisaks neljateistkümnenda ja viieteistkümnenda sajandi CE Isma'ili kirjutistele on Arif Tamir kasutanud ja avaldanud nendes artiklites luuletaja Mazyad ai-Hilli al-Asadi teoseid, kes arvatakse olevat olnud sõber ja luuletaja-laureaat. Sinan ja kes oma paneegikas räägib Sinanile tavaliselt imaamidele reserveeritud pealkirjadega. Tsiteerides Arif Tamiri, peetakse Sinanit üheks Süürias elanud imaamiks, kes võttis Misyafi oma „väljarändajaks” (daran li-hijra-tihim: vrd „Ubayad Allah ai-Mahdi in lfriqiya”). kutsuti erinevalt Abu al-Hasan Muhammad lbn ai-Hasan al-Nizari või Rashid al-Din või Sinan või Ra'is al-Umur ning ta oli losside peremehe imaam Hasan al-Alamuti poeg Taliqanist Pärsias. " Arif Tamir jätkab: "Sinan ütles, et sai Hasanilt Imamaadi ameti ja ta annab selle Hasanile üle" (24).

See tähendab, et Qiyama imaami Arif Tamiri arvates on Hasan II (Ala Dhikrihi al-Salam, 1162-1166) ja tema järeltulija Muhammad II (tuntud kui A'la Muhammad või Nur ai-Din Muhammad, 1166/ 1210) olid varjatud imaamide perioodil ainult "usaldusisikud" imaamid (A'immah Mustawda'un) nagu Maymun al-Qaddah ja tema poeg Abdallah. Arif Tamiri sõnul oli Sinami järeltulija imaadis Hasan III (Jalai al-Din Hasan, 1210-1221) (25).

Mitte-ismaili allikad ei andnud abi küsimusele, kas Sinanit peeti imaamiks, ja mõne erandiga, näiteks Hispaania moslemitest rändur lbn Jubayr, kes väidab, et Sinanit koheldi kui Jumalat, ja elulookirjutaja lbn Khallikan, kes nimetab Süüria ismailisi "sinaniteks", teised araabia allikad annavad talle tiitli Muqaddam (ülem), Ra'is (pealik) või Sahib (peremees) da'wa või hašišiya. (26)

Üldiselt jagavad nii araabia kui ka lääne allikad arvamust, et Süüria ismailid jäid Alamutist sõltuvaks. Teoreetiliselt oli Sinan praktikas Alamuti asetäitja, tõenäoliselt oli ta üsna iseseisev.

Aastatel 572/1176 oli Sinan mures välisprobleemide pärast ja ta tahtis selle sisemise Isma'ili vaidluse lahendada, enne kui mõni väline võim sekkuda sai. Arvatavasti Aleppo regendi Saan al-Din Gumushtigini, kes oli ismailidega sõbralik, Sinani palvel veenda Nur al-Din Zangi noor poeg ja järeltulija al-Malik al-Salih oma armee välja viima. oli juba saatnud karistusekspeditsiooni ismailide vastu ja Sinan suutis probleemi lahendada ilma välise sekkumiseta.

Süüria Da'wa autonoomia Sinani juhtimisel

Kuni Rashid al-Din Sinani aega juhtisid Süüria Isma'ili da'wat provintsid, nagu al-Hakim al-Munajjim, Abu Tahir, Bahram ja Abu Muhammad. Need da'id tundusid olevat täielikult Alamutist sõltuvad. näiteks maksta kätte Damaskuses Isma'ilise veresauna eest aastal 1129 C.

Sinan, kellel olid korraldaja ja juhina suurepärased võimed, oli Qiyama imaami hujja, kes oli saatnud ta Süüria ismailisi juhtima. (27). Ta muutis Süüria da'wa edukalt nõrgast, sõltudes peamiselt Alamuti abist ja kohaliku valitseja aeg -ajalt eestkostmisest, võimsaks agentuuriks, millel olid oma kindlused ja oma fida'is -korpus, keda koolitati erikeskus, mis arvatavasti asus tuntud Isma'ili lossis ai-Kahf. (28). Sinanil oli talle abiks ka oma da'is ja suur hulk rafike, kes olid temaga kaasas tema sagedastel visiitidel erinevatesse Ismaili lossidesse. Süüria da'wa tema juhtimisel ei olnud enam lihtsalt filiaal. Seda võiks liigitada praktiliselt autonoomseks da'waks, mille territoorium ja peakorter ning oma väärikate hierarhia juhivad Sinani (29).

Sinani järeltulijad näivad olevat pöördunud uuesti Alamuti poole, kuigi nad pärisid Sinanilt hästi organiseeritud da'wa, mis oli Süürias kindlalt end sisse seadnud. Kuni aastani 1256 m.a.a nimetas nad imaam Alamutis ametisse ja vastutasid otse tema ees, mis viitab sellele, et neil oli hujaja auaste, mis oli teisel kohal kui imaam. Neid hujjasid või pealikke da'isid aitasid mitmed da'id, kes kandsid Sinani-järgsel perioodil selliseid nimetusi nagu naqib (ohvitser), janah ("tiib") ja nazir (hoidja või inspektor). lossi ülemaks olla wali (30).

Sinani suhted Saladiniga

Ja'bari (31) piiramise ajal 1146. aastal, Türgi Mosuli ja Aleppo valitseja 'Imad al-Din Zangi mõrvasid tema orjaväed (mamluksid) ja tema järglane oli tema poeg' Nur al- Din Mahmud Zangi, kes oli säilitanud oma isa jõupingutused Süüria kaitsmiseks ristisõdijate eest.

Pärast Edessa langemist Imad al-Din Zangi alla detsembris 1144 olid ristisõdijad alustanud oma teise ristisõja (1146-1149), mis oli lõppenud täieliku läbikukkumisega. Märtsis 1154 oli Nur al-Din vallutanud Damaskuse ja sellest ajast alates oli Egiptus määravaks tema suhetes ristisõdijatega.

Egiptuses oli kõikuv Fatimidi režiim jõudnud oma lõppfaasi. Fatimidi kaliif al Fa'izi surmale aastatel 556/1160 oli järgnenud Wazirate katastroofiline võitlus, mille käigus fatimiidide ülem Shawar oli abi otsinud Nur al-Dinilt, kes oli saatnud Himsi kurdi kuberneri Shirkuhi, oma esimese Egiptuse kampaania kohta. Shirkuh, kes oli Saladini onu, oli taastanud Shawari võimule (mai 1164), kuid Shawar oli keeldunud lubatud austusmaksu maksmast ja pöördus frankide poole abi saamiseks. Shawar oli mõne aasta jooksul suutnud oma kõikuvat poliitikat jätkata, kuid 1167. aastal oli Nur al-Din teinud teise sekkumise Egiptuse asjadesse, millele järgnes kolmas 1168. aastal, ning sel korral vallutasid Fatimiidi alad Shirkuh, kes oli varsti pärast seda surnud, jättes oma õepoja Saladini (Salah al-Din) Ibn Yusufi Egiptuse waziriks.

Sel ajal, kui see peremees Nur al-Din elas, oli Saladin peamiselt hõivatud Egiptuse üle kontrolli kehtestamisega, fatimiidide võimu likvideerimisega ja plaanis jätkata sõda ristisõdijate vastu. Kuigi suhted Sinani ja Nur al-Dini vahel olid olnud pingelised, oli seda nii Nur alDini kahtluste tõttu, et Süüria ismailid teevad koostööd ristisõdijatega, kui ka nende ebasõbraliku tegevuse tõttu Aleppos ja nende lakkamatute püüdluste eest haarata. kindlused, Nur al-Din polnud ismailide vastu suuri ründeoperatsioone alustanud, kuigi on teateid, et tema ja Sinani vahel vahetati ähvarduskirju, ja kuulujutud, et ta plaanis vahetult enne surma tungida Ismaili territooriumile ( 32).

Nur al -Dini ja Jeruusalemma kuninga Amalric I, Fuiki poja surm 1174. aastal andis Saladinile võimaluse ja Damaskuse komandandi tungival pöördumisel sisenes ta teisipäeval, 30. Rabi II 570 - 27. novembril Damaskusesse, 1174, väites, et on tulnud kaitsma Nur al-Dini üheteistkümneaastast poega ja järeltulijat al-Malik al-Salihi Mosuli (al-Mawsil) valitsenud nõbude agressiooni eest (33).

Kaks katkestavat katset Saladini elule

Damaskusest marssis Saladin põhja poole Himsisse, mille ta vallutas ilma linnuseta, ja suundus Alepposse, mida ta esimest korda piiras.

Selle piiramise ajal saatis Sinan vastuseks Aleppo regendi Sa'd al-Din Gumushtigini pöördumisele oma fida'is Saladini tapma. Selle katse, mis toimus Jumada II -s 560 - detsember 1174/5, nurjas Amir nimega Nasih al -Din Khumartakin, kelle loss Abu Oubays (34) asus Isma'ili territooriumi lähedal ja suutis ära tunda meeleheitel.

Teine katse toimus enam kui aasta hiljem 11. Dhu al -Qa'da 571 - 22. mai 1176, kui Saladin piiras Alezost põhja pool asuvat Azazit. Tänu oma ketiposti soomusele pääses Saladin vaid kergete vigastustega (35).

Tekib küsimus, mis on nende kahe Saladini elu katse katse motiiv. Kas Gumushtigin oli, nagu enamik araabiakeelseid allikaid väidab, Sinani Saladini vastu tegutsema õhutanud? Tundub ebatõenäoline, et Sinan oleks tegutsenud pelgalt Aleppo valitsejate kaitsjana, täites nende käske võtta altkäemaksu, et toime panna tegu, mis oleks võinud ohustada kogu tema rahva turvalisust. Teisest küljest võis neid mõjutada ka Saladini üldise poliitika kaalumine, mis alates ajast, mil ta Fatimidi kalifaadi kukutas, oli tõenäoliselt kõigi ismailide suhtes erapoolik.

Kuigi Nizari Isma'ilis, kellele Sinan kuulus, pidas al-Mustansiri (surn. 1094) järel Fatimiidide kaliife usurpaatoriteks, tekitas Saladini jäme väärkohtlemine Fatimidide perekonda kõigi ismailide seas, olgu siis Nizaris või Musta'lis. Saladin oli alustanud ka süstemaatilist kampaaniat ismailismi mahasurumiseks Egiptuses, hävitades rikkalikud fatimide raamatukogud,- hävitades ismaili süsteemi ja tutvustades sunniitlikke institutsioone. Veelgi enam, Saladini ilmselge ambitsioon oli taastada tema valitsemise all olev Süro-Egiptuse riik ja tugeva Ismaili-vastase valitseja esiletõus Süürias tekitas Süüria ismailidele ärevust.

Bayt al-Da'wa tundmatu autor teatab, et Sinan oli varem saatnud ühe oma fida'ist nimega Hasan al-'Ikrimi al-'Iraqi Egiptusesse, kus ta jättis Saladini voodi lähedale noa ähvarduskirjaga. (36) Sellised teated Ismaili allikates Saladini ähvardamiseks saadetud fidaiside kohta heidavad valgust Saladini kirjale Nur al-Dinile (koostanud al-Qadi al-Fadil), mis käsitleb tema vastu suunatud Fatimiidi-vastast plaani. Egiptus, 569/1173. Kirjas lisatakse ka, et selle loo vandenõulased palusid Sinanilt abi (37).

B. Lewis on oletanud, et Sinani Saladini tapmiskatse ajendas viimase agressioon Ismaili vastu aastatel 570/1174-5. Sel aastal ründas Sibt-Ibn-al-Jawzi andmetel sõdiv sunniitide rühmitus nimega Nabawiya al-Babi ja Buza'a ismaili keskusi ning Saladin kasutas tekkinud segadust ära ja saatis ründava partei Isma'ili külad Sarmin, Ma'arrat Masrin ja Jabal al-Summaq, mis rüüstati.

See, et see tegevus stimuleeris Sinani mõrva katsetama, tundub ebatõenäoline, kuna Sinani otsus pidi olema tehtud enne nende sündmuste toimumist (esimene katse - Jumada 11 570 - detsember 1174/jaan. 1175). Kahtlemata kinnitasid nad Sinani veendumust, et Saladin kujutas endast ohtu Isma'ili eksistentsile Süürias, ning võisid viia teise katsega 11. Dhu al -Qa'da 571 - 22. mai 1176.

Abu Firas mainib Nabawiya rüüsteretki Isma'ilis, kuid lisab, et nad said kindlalt lüüa (39). Kõigil neil põhjustel oleks Sinanil olnud tugevad motiivid Saladini vastu Aleppo ja Mosuli valitsejatega käed lüüa.

Võitnud kaks korda Mosuli valitsejaid ja sundinud Aleppo valitsejaid rahulepingut sõlmima, marssis Saladin pärast Azasi vallutamist 14. Dhu al-Hijja 571/24. Juunil 1176 Isma'ili alade vastu. Teel Misyafisse laagris ta Aleppo lähedal, kus Nur al-Dini tütar tuli teda vaatama ja esitas talle nõudmisel Azasi linna. Saladin sisenes Isma'ili territooriumile suvel, mis oli parim aeg selliste ligipääsmatute kohtade ründamiseks. Misyafi tegelik piiramine toimus tõenäoliselt Muharramis 572/juuli 1176, kuid tundub, et see ei kesta kauem kui nädal.

Ilmselt oli Sinan piiramise ajal Misyafist väljas ja seda kaitsva juhi puudumist võis eeldada, et see hõlbustab teise ülesannet, kuid üllatuslikult taandus Saladin pärast vaid paari väiksemat kokkupõrget ismailidega.

Saladini Misyafist lahkumise põhjuseid selgitavad allikad erinevalt. Kuid praktiliselt kõik kroonikad nõustuvad, et tagasitõmbumine toimus Hama printsi, Saladini emapoolse onu Shihab al-Din Mahmud Ibn Takashi heade ametite kaudu. Kuigi pole selge, kas Saladin või Sinan taotlesid Hama printsi vahendamist. Ismaili autori Abu Firase sõnul ärkas Saladin äkitselt, et leidis oma voodilt ähvarduskirjaga pistoda ja osaliselt hirmust, osaliselt tänulikkusest Sinanile selle eest, et ta ei suutnud teda tappa, ja osaliselt onu Taqu al-Dini "(sic :? Shihab al-Din) soovitusel otsis Saladin Sinaniga rahu. (40)

Muude allikate hulgas, mis käsitlevad Saladini Isma'ili aladelt lahkumist, annab Abu Shama tsiteeritud lbn Abi Tayy kõige mõistlikuma selgituse Saladini taandumise kohta Misyafist. Ta nendib, et frankide sõjalised liikumised lõunas Ba'iabaki lähedal Biqa 'orus veensid sunniitide liidrit selles, et frankide ähvardus on pakilisem ja olulisem. Samal ajal pidi Hama vürst Shihab al-Din al-Harimi olema mõjuval põhjusel, et vältida oma ismaili naabrite viha ja vaenu provotseerimist läänes ning mingisugust asulat, mida võiks nimetada rahuleping Sinani ja Saladini vahel võidi sõlmida Saladini algatusel (41). Olenemata tagasitõmbumise tegelikest põhjustest on selge, et Saladin, tõenäoliselt onu Shihab al-Dini mõju all ja nagu Ibn al-Athir oma vägede väsimuse tõttu ütleb, otsustas jõuda mingisse kokkulepe või kokkulepe ismailidega.

Kuigi allikad ei ole fikseerinud kokkuleppe tingimusi, tundub peaaegu kindel, et kaks liidrit peavad olema mingil kujul "rahumeelse kooseksisteerimisega" nõus.

Ismaili allikad ütlevad, et Isma'ili fida'is osales ajaloolises ja hiilgavas Hittini lahingus Tiberiase lähedal (Tabarayya) aastatel 583/1187, kui Saladin saavutas oma kõige kuulsama võidu frankide üle. Pärast seda võitu Jeruusalemm ja teised olulised Frangi kindlused alistusid.

Ei ole teada, millises mahus osalesid ismailid Hittini lahingus, kuid 17. sajandi kristlik patriarh ja kroonik al-Duwayhi oma Tarikh al-Azminahis, mis hõlmas ajavahemikku 1095–1699, väidab, et Frangi juhid vallutasid Jabati. Hittinid viidi Isma'ili lossidesse (42).

Kuigi vaenutegevus Sinani ja Saladini vahel näib olevat lõppenud pärast viimase lahkumist Misyafist, algasid ismailide ja Aleppo valitsejate suhted raskel perioodil. Al-Malik al-Salihi wazir nimega Shihab al-Din abu Salih Ibn al-'Ajami mõrvati 31. augustil 1177 ja see mõrv seostati ismailidega, Al-Malik al-Salih korraldas uurimise. milles väideti, et Sa'd ai-Din Gumushtigin saatis Isma'ilistele võltsitud kirju, milles kutsus neid al-Salihi nimel toime mõrva toimepanemiseks. Gumushtigin tunnistati süüdi ja tema vaenlased hävitasid selle lõpuks.

Teine peamine sündmus, mis mõjutas Sinani ja Aleppo valitsejate suhteid, oli Aleppo turgude põletamine aastatel 575/1179-80. Tulekahjud puhkesid mitmest kohast ja nende põhjuseks oli ismaililaste süütamine kättemaksuks selle eest, et al-Malik al-Salih vallutas oma kindluse al-Hajirah ajavahemikul 1179/80 (43).

Sinan ja ristisõdijad

Enamik kindlusi, mille ismailid Jabal Bahras vallutasid või ostsid, olid varem olnud ristisõdijate käes ja paljud tähtsamad frangi lossid asusid ismaili kindluste lähedal.

CE 1142 või 1145 andis Tripoli isand Hospitaller Ordule kindluse, mis oli keskaegsetes araabia allikates tuntud kui Hisn al-Akrad või Qal'at al Hisn (Krak des Chevaliers) Misyafist 25 miili lõuna pool ja mõne aasta kiri. on teateid võitlusest ismailide ja frankide vahel Mayhaqa kindluse pärast (44).

Kuigi Defremery väidab, et frankide rüüsteretked Isma'ili aladele olid kättemaksuks Tripoli krahvi mõrva eest aastal 1151 m.a.j. ja et need lõppesid pärast seda, kui ismailid olid nõustunud maksma iga -aastast austust Tempolar Ordule, on see siiski täiesti võimalik, et kui Sinan sai Abu Muhammadi järglaseks, olid ismailid võitnud frankidega kuskil Tripoli riigis (45).

Mõistes ohtu olla peaaegu ümbritsetud nii moslemite kui ka frankide vaenulike jõududega, üritas Sinan jõuda frankidega kokkuleppele. Tema jõupingutused tegi raskeks asjaolu, et kaks frangi ordu ja eriti templid ajasid oma asju sagedamini Jeruusalemma kuningriigist sõltumatult.

Läbirääkimised Amalric I -ga

Sinan otsis lähenemist Frangi kuningriigile Jeruusalemmale, lootes vabaneda templite iga -aastaste maksude maksmisest. Läbirääkimised Jeruusalemma kuninga, Fuiki poja Amalric I-ga (m.a. 1163-1174) algasid mõnda aega aastatel 1172 või 1173 ja need olid edukad. Amalric nõustus, et templite austusavaldus tuleb tühistada. Kuid see ei meeldinud templlastele, kes põhjustasid Sinani suursaadiku tapmise Jeruusalemmast tagasi tulles (46).

Sinani pakkumine kristluse omaksvõtmiseks

Kroonik William Tyrosest, püüdes süüdistada templlasi selles, et nad jätsid frangid tugevast liitlasest ilma, väidab, et Sinani saatkond tegi ettepaneku omaks võtta kristlus (47).

On tõenäoline, et Ismaili saatkond mainis kuningale midagi nende usuliste vaadete ja kristlike tõekspidamiste seose kohta. Nad oleksid rõhutanud oma kõrge lugupidamist Jeesuse ('Isa) kui prohveti ja natiqi ("kõneleja või kõneleja") vastu (48).

Sest nagu hiljem selgub, usuvad ismailid, et Jumal on saatnud inimmaailma algusest peale järjestikku prohveteid. inimeste juhtimiseks, kes vajavad alati sellist juhendamist. Nende sõnul arenevad religioonid üksteisest ja igaüks neist kujutab endast teatud etappi kroonilises evolutsioonis.

Pärast Amalric I surma, 1174. aastal m.a.j ja Saladini armee väljaviimist oma aladelt, näivad Süüria ismailid olevat oma sõdades frankide vastu oma kaalu Saladini poolele visanud. Selle põhjuseks oli asjaolu, et templite ja haiglarahvastiku vaenulik suhtumine ismailidesse, eirates Jeruusalemma ametlikku poliitikat, ning haiglaravi agressiivsus, kes rajas aastal 1186 oma sõjaväe peakorteri al-Marqabis. kui 13 miili al-Qadmusest loodes, ei jätnud Sinanile muud võimalust kui liitumine Saladiniga (49).

Alles pärast Sinani surma tehti uus samm ismailide ja frankide suhete parandamise suunas. On teatatud, et Jeruusalemma kuningriigi järeltulija ja Montferrati Conradi lese abikaasa Henri Champagne’i abikaasa külastasid seejärel Isma’ilisi teel Akkost Antiookiasse (50).

Suur Isma'ili juht Rashid al-Din Sinan, kelle hüüdnime Shaykh 'al-Jabal mainiti kuningate ja vürstide õukondades hirmunud sosinal, suri 589/1193. Tuntud sunniitide autor Sibt Ibn al-Jawzi annab surma kuupäevaks 588/1192 ja kirjeldab teda kui teadmiste, riigivõimu ja meeste südamete võitmise oskustega meest. Bustan ai-Jami teatab, et Isma'ilis Sinani pealik suri 589/1193 ja tema järglaseks sai "asjatundmatu isik" nimega Nasr al-'Ajami. Baar Hebraeus jutustab ka, et Sinan suri aastal 1193 ja sai tema järel teatud mees, kelle nimi oli Nasr. Ta lisab, et Sinani järgijad ei uskunud, et ta on tõesti surnud. Teised allikad väidavad, et tema järgijad kohtlesid Sinani Jumalana ja lbn Khallikan viitab tema sekti olemusele kutsuti tema nimega, nimelt al-Sinaniya (51).

Kuigi ismaili allikad on enamasti õpetuslikud, sisaldavad need teatud vihjeid liikumise ajaloole. Mõned neist allikatest hõlmavad Sinani imaami sugupuudesse (52). Süüria Isma'ili da'i Nur al-Din Ahmad (surn. 749/1384) jätkab pärast seda, kui oli kirjeldanud, kuidas Sinan oma päevi veetis, ja oma füüsilisi omadusi: "ta oli nägus, kesine pikkusega, laiade mustade silmadega, punakaspruuni näoga, kalduv pruuniks, väljendusrikas. tugeva argumendiga, nägemisterav, kiire improvisatsiooniga, võrreldamatu filosoofia põhimõtete ja allegoorilise tõlgendamise, luule ja astronoomia (alfalak) "(53).

Mitte-ismaili allikates on märke selle kohta, et Sinan maeti Kahfisse või al-Qadmusse, kuid Arif Tamir märgib artiklis, et tema haud asub Jabal Mashhadis, kus Sinan veetis suure osa ajast palvetades ja tegelen astronoomiaga. (54)

1. B. Lewis avaldas seoses Süüria ismailistega neli peamist artiklit: "Allikad Süüria palgamõrvarite ajaloole", Speculum (oktoober 1952) Kolm elulugu, Istanbul 1953 "Saladin ja palgamõrvarid" BSOAS, XV/ 2 (1953), lk 239-245 ja "Ristisõdade ajalugu", kd. 1, toim. K.M. Setton (Phil. 1955), lk 99-132.

2. W. Ivanow, "Rashid ai-Din Sinan". aastal E'l, (esimene toim): ristisõdade ajalugu, toim. K.M. Setton. .. kd. 1, lk. 121.

3. Arif Tamir, kes tugineb avaldamata MS -le. tema valduses pealkirjaga Fusul wa Akhbar (Peatükid ja traditsioonid) ja ka teistes Süüria MSS .. väidab, et Sinan elas 58 aastat. Sellel MS-l, mille arvatavasti koostas ismaili kirjanik Nur ai-Din Ahmad, kas 7. või 8. sajandil AH, tundub olevat märkimisväärne ajalooline väärtus ja selle avaldab väljaanne Arif Tamir . Vaata tema romaani Sinan ja Salah al-Din (Beirut 1956). lk 32-33 Mustafa Ghalib Ta'rikh al-Da'wa al-Isma'iliyas (Damaskus 1953). lk. 210. annab Sinani sünniajaks 528/1133, kuid ei täpsusta oma allikaid. Siiski näib, et ta ammutas oma materjalid Sinani kohta järgmistest kolmest Isma'ili MSS-ist .. Kitab al-Bustan, autor al-Da'i Hasan Ibn Shams al-Din, lk 263-264 Kitab al-Mithaq, Süüria da'i 'Abd ai-Malik.pp. 14-16 ja Kilab Bayt al-Da'wa. Op. 102-103.

4. Yaqut (Ibn 'Abdallah al-Rumi) al-Hamawi, "Mu-jam Al-Buldan" (Beirut 1374-1955), kd. 4, lk. 137 M.G.S. Hodgson, Palgamõrvarite ordu, kd. 1. lk 120.

5. A.Tamir, "Mazyadal-Hillial-Asadi" (b.In Hillah Al .Hdin Misyal) in al-Machriq, 1956, lk 449-455 ja 466-484 "Sinan Rashid al-Din või Shaykh ai- Jabal "al-Adibis. (August 1953) Mustafa Ghalib, Tarikh al. Da'wa, (Damaskus 1953), lk 210–214.

6. Al-Qahirile viidatakse üldiselt kui Hasan I. Lisateavet tema sugupuude kohta vt Mustafa Ghalib. Tarikh al-Da'we, lk 203-208 Süüria Isma'ili MS. Lisa 1 nr 1 pealkirjaga Asami Khulafa 'Fatima Ridwan Allah' Alayhim. lk. 249 madrasa kohta, vt Ernest Diezi artiklit "Masiid" New Encyclopaedia of Islam, lk 383-388.

7. On võimalus, et Sinani nimetas ametisse imaam Hasan I (Al-Qahir) ja pärast ametisse jäämist Imamaadis kinnitas ametisse nimetamise hiljem tema poeg Hasan II. Sibt Ibn-Jawzi, Mir'at az-Zaman (AH. 495-654) J. R. Jewet, Chicago 1907, lk. 269, väidab, et Sinan tuli Süüriasse Nur al-Din Muhammad II imaadi ajal (m.a. 1166-1210).

8. B.Lewis, "Kolm elulugu" lk 327-328, 336-344 S.Guyard "Un Grand Maitre des Assassins au temps de Saladin", J.A. Pariis 1877 lk. 353-356 Mustafa Ghalib Tarikh al-Dawa. lk. 210.

9. al-laynaqa hääldatakse ka al-Miniqa. Araabia kiri ajab lugeja segadusse, sest tähe (n) võib võtta kas enne tähte (i), sel juhul on sõna al-Mahiqa, või pärast i-tähte, mis teeb sellest al-Maynaqa. Isegi praeguse lubja puhul ei ole Süüria ismailid selle nime osas üksmeelel. Misyafi ja Qadmuse omad kirjutavad selle al-Manniqa (koos shadadaga n-tähega), samas kui Salamiya ja al-Khawabi isma'ilis kirjutavad selle al-Maynaqa (koos fathaga n-tähe all ja Sukuni ya-ga. Lisateavet maailma kohta leiate S. Guyardist, "Un Grand Maitre", JA 'Ser. IV, 1848. lk 489, 493.

10. Vt märkmeid Abu Firase raamatu Sillam al-Su'ud ila Dar al-Khulud kohta lisas 1 S. Guyard. "Üks suurimaid palgamõrvarid". J.A. 1877. lk 357-358 M.C. Defremery. "Nouvelles Recherches sur les Ismaeliens de Syrie". J.A. Ser. V, 1855. lk 5-7.

11. Jabal al-Summaqi kohta vt Yaqut (s. 'Abd Ailah ai-Rume). Mu, jam al-Buldan, toim. Wustenfeld. 1278/1866. Kd. 4. lk. 816.

12. Mitte-ismaili allikad ei tea tõenäoliselt ismaili peamiste agentide tegevust.

Järgnevalt on välja toodud neli peamist linnust, mille Isma'ilis kas vallutas või ostis.

a) Al-Qadmus ”. Selle kindluse müüs 527./1132 Sayf al-Din Ibn 'Amrun Isma'ili da'i Abu al-Fathile.

b) Kharibah. See asub al-Qadmusest umbes 12 miili kirdes ja vallutati frankidest 531/1136.

c) Al-Kahf. Ismaili üks tähtsamaid kindlusi. See omandati aastatel 530/1135-6

d) Misyaf. See jäädvustati aastatel 535/1140 Banu Munqidhi määratud kubernerilt.

Teiste Isma'ili kindluste kohta vaata:

S.Guyard, "Un Grand Maitre". J.A. 1877, lk 350-351: M.C. Defremery, "Nouvelles Recherches sur les Ismaeliens". J.A. (Mai-juuni 1854), lk 411-417 C. Cahen, La Syrie de Nord a l'epoque des Croisades, (Pariis, 1940). . lk 353-354

Abdul'Aziz ai-Khowayteri (Ph.D. Thesis London 1960), al-Malik al-Zahir Baibarsi elu tundmatu allika kriitiline väljaanne. 3, lk.1217, kus on märgitud, et „Alam al-Dawla Yusuf. Ibn Muhriz alistas 523/1128 al-Qadmuse ismailidele.

13. Templite poolt Isma'ilistelt nõutud iga -aastane austusavaldus oli hinnanguliselt 2000 kuldset. Raymond II mõrva käsitlevate allikate kohta vt A History of the Crusades:, toim. K.M. Setton (Phil. 1955) lk. 120. Kohalikud isma’ilised arvavad, et Abu Muhammadi matmispaik asub al-Qadmusest 5 miili ida pool.

14. Ismaili allikad ei näita selgelt erinevusi ismailide vahel, kuid kaudne vihje sellele antakse Alamuti imaamide saadetud kirjade või juhistena, paludes nende järgijatel ühineda ja loobuda nende erinevused. Ühest neist kirjadest teatab Isma'ili da'i nimega Ibrahim Ibn al-Faqaris. Käsikiri koostati aastatel 890/1485. Vt M. Ghalib, Tarikh al-Da'wa. lk 199-201. kus kirja reprodutseeritakse.

15. Fatimiidid kasutasid laialdaselt tuvisid nii kiireloomuliste kui ka tavaliste sõnumite edastamiseks. Vt Hasan Ibrahim Hasan, Tarikh al Dawla al Fatimiya (Kairo, 1958) lk. 295.

16. Al-Marqab oli haiglaravi käes ja frangid kasutasid seda olulise punktina nende rünnakute korraldamisel moslemite vürstiriikide vastu. Isma'ili ja Frangi losside täpsete geograafiliste asukohtade kohta vaadake lisatud kaarti.

17. Jabal Bahra kohta vt Rene Dussaud, Topographi Historique, Paris, 1927, lk.146 jj.

18. Süüria Isma'ili da'i Nur al-Din Ahmad (717-749/1317-1348) oma Fusul wa Akhbaris. Lk 164, teatab, et Sinan veetis oma argipäevad nelja lossi vahel, nimelt al-Kahf, Misyaf, al-Qadmus ja al-'Ullayqa, ning et Sinan külastas salajasi visiite Syayzari, Hamasse, Himsi ja teistes Süüria piirkondades. Vt Arif Tamir, Sinan wa Salah al-Din, (1956). lk. 33 ja tema artikkel "Haqiqat lkhwan al-Safa" al-Machriqis (märts-aprill 1957), lk 132-133.

19. Need teated on üsna tõenäolised, kuna Sinan oli oma karjääri alguses Süürias. Vrd. M.C. Defremery, "Recherches sur les Ismaeliens" J.A. (Janvier 1955), lk 7. 11. 38.

20. Ismaili järgi on imaam kogukonna ainus vaimne ja ajaline juht ning ta saab tõlgendada Koraani ja šariaate üldiselt. Ta ühendab endas kõik Platoni filosoofikuninga ja al-Farabi voorusliku linna pealiku omadused. Vt teise osa V peatükki ”.

21. Süüria Isma'ili MS -is. kolm aforismi või peatükki (Fusul) on pealkirjaga "üllad sõnad", kusjuures esimene on selgelt märgitud Sinani "üllastest sõnadest" ja teised ei viita Sinanile. Esimese peatüki (Fasi) kohta vt S. Guyard Fragment Relatifs. XXII (1874) lk 17-19, sama autor "Un grand maitre" J.A. 1877 anekdooti. 7. 12. 14. 17. 19. 20. 21, 22 ja 23. kus uuritakse Abu Firase vaateid Sinanile Shihab ai-Din Abu Firas, Sullam al-Su'ud. Peatükk 1. Bk. 3. Lk 208-213 (väljavõtted MS-st 1. lisas).

22. Suur sufi luuletaja. Jalal ai-Din al-Rumi (604-672/1207-1273), keda isma'ilikud austavad, sai tiitli Mawli. Vaata Arif Temir. "Jalai ai-Din al-Rumi" al-Adibis (1. märts 1956) lk. 47.

23. Seitsmenda imaami õpetus ja tema eristaatus kuuluvad Fatimiidi-eelsesse perioodi. Ismailid usuvad, et meie maine elu on jagatud seitsmeks ajastuks - igaüks algab prohvetist ja tema asastest (alusest või alusest) [sic]. Ühe ja teise ajastu vahel on seitse imaami ja ajastu kadunud imaam arvatakse olevat see, kes kuulutab Suurt Qiyamat (ülestõusmist). Lisateavet vt teise osa V peatükist.

24. Arif Tamiri artiklid: "Sinan Rashid al-Din". aastal al-Adib (august 1953). lk 53-56 ja veel kaks artiklit Mazyad af-Hilli al-Asadi kohta Al-Machriqis (1956). lk 449-455 ja 466-484. Tutvuge ka genealoogilise puuga (A ja B) lehekülje 40 ees.

25. Genealoogilises puus (B), mis laias laastus esindab Süüria Isma'ili sugupuud kuni 19. sajandi teise pooleni, ei esine nimesid Hasan II ja Muhammad II. Alles Jalal al-Din Hasan Illi ajal kohtuvad Mu'mini ja Qasim Shahi Isma'ilis sugupuu taas.

26. The Travels of Ibn Jubayr, (inglise tõlke autor RJC Broadhurst, London 1952, lk 264-265 Ibn Khalikani biograafiline sõnaraamat, (inglise tr.), Parun MacGuckin de Siane, 3. kd, lk 239. Teemal Sinanile antud pealkirjad, vt, Sibt Ibn ai-Jawzi, Mir'at az-Zarnan, toim. Jh Jewet, Chicago, 1907. lk 269 "Bustan al-Jami". toim. C. Cahen, BE, De IFD Kd VII-VIII. 1937-1938, lk 151 Ibn al-Athir ('Ali Ibn Muhammad) al-Kamil. Kairo, 1884-5. 12. kd, lk 31 Abu Shama, Kitab al-Rawdatayn, Kairo, 1287/1870. Kd 1. lk 258.

27. See võib olla tingitud Sinani vaimse staatuse tõusust. Siinkohal on huvitav meenutada, kuidas Fatimidi kaliif al-Hakimi pealik daza Hamza Ibn 'Ali võttis al-'qql (intellekti) tiitli, kui al-Hakim tõsteti kõrgeimale staatusele.

28. Michael Labbad. al-Isma'iliyun lk 61-62.

29. Süüria ismaili allikates esitatud ebapiisavaid materjale da'wa korraldamise kohta saab vaid vähesel määral täiendada ka araabia üldistes allikates leiduva vähese teabega. Organisatsiooni üldine kuju on aga selge, kuna see põhines Alamuti emaorganisatsioonil. Vt S. Guyard, "Un Maitre" lk 358, 366, 370 'Arif Temir, Sinan lk 25. 33.

30. S. Guyard, killud. lk 37-38 M. Max van Berchern "Epigraphie." lk 456. 488. 495, kus pealinnade nimed esinevad pealdistel, millele eelneb pealkiri al-Mawla al-Sahib ja muud aunimetused nagu nagu Taj al-Din (religiooni kroon), Maid al-Din (religiooni hiilgus) jne Mõiste mazir kohta, mida muide kasutatakse ka tänapäeva Süüria ismaili hierarhias, vt teksti, lk. 125.

31. Ja'bar asub Eufrati jõe ääres ja kuulus Uqaylid Salim Ibn Maliku järeltulijale. Vt Ibn al-Athir raamatus "Recueil des Historiens des Croisades-Historiens Orientaux", Pariis 1872, Tome 1, lk. 451 Yaqut, Mu'jam al-Buldan ed. Wustenfeld, kd. 11, lk. 84.

32. Ibn Khallikan, Biograafiline sõnaraamat. Kd. 3, lk. 340-341, kus ta annab Sinani ähvarduskirja Nur al-Dinile vastuseks viimase kirjale. On tõenäolisem, et see kiri saadeti Saladinile, kuid see ei välista tõenäosust, et kahe liidri vahel oli ähvarduskirju. Araabia allikad väidavad, et Nur al-din valmistus enne oma surma marssima Saladini vastu. Vt Ibn al Adim, Zubdat al Talab, toim. Sami Dahhan, 1954, lk 340, Abu Shama (Shihab al-Din) Kitab al Rawdatayn, Kairo 1287/1870-71, kd 1. lk 228-230 B. Lewise kolm elulugu lk. 338.

33. Ibn Shaddad (Baha 'al-Din). "al-Nawadir at-Sultaniya", Rec. Des. Hist. Des Croisades, Historiens Orientaux, 1884, Tome 3. lk. 58 "Ibn al-Athir" Rec. Hist. Des. Croisades, Hist. Orientaux. 1872. lk. 615

34. Abu Qubays vt Yaqut, toim. Wustendeld. Kd. 1. lk. 102.

35. Täpsemaid üksikasju tegelike katsete kohta vt Abu Shama (Shihab al-Din.) Kitab al Rawdatayn, Kairo, 1287/1870-71. Kd. 1. lk 239-240, 258 "Ibn al-Athir." Rec. Des. Hist. Des. Croisades, Hist. Või Pariis 1872, Tome 1, lk. 673 "al-'Bustan al-Jami" toim. C.Cahen. lk. 141, kus Bustan ajab kaks katset segamini. Vt B. Lewis "Saladin ja palgamõrvarid", BSOAS, XV. 1953. lk 239-240, kus on toodud mõlema katse allikas.

36. Vt Mustafa Ghalib Ta'rikh al-Da'wa, lk. 211.

37. Abu Shama, Kitab al-Rawdata in Vol, 1 lk. 221 Ibn al-Athir ('Ali Ibn Muhaddad), al-Kamil, Kairo 1884-85.Kd. II, lk 149-150 lbn Khallikan, wafayat al-A'Van-Arabic text, (3 kd) Kairo 1299/1881, kd. 2. lk. 89.

38. B. Lewis, "Saladin ja palgamõrvarid". (BSOAS. 1953, XV/2). lk 241-2.

39. S. Guyard, "Un grand maitre", J.A. 1877, anekdoot X. lk 418-419.

40. Abu Firas räägib lugusid, mis näitavad Sinani telepaatilisi võimeid ja seda, kuidas ta suutis imekombel vältida Saladini vägede tabamist jne. Vt S. Guyard, "Un grand maitre." J.A. (1877) lk 458-62. Varem tutvustas Hasan al-Sabbah nuga Saljuqi sultani Sanjari voodi juures. Vt: M. Defremery, "Histoire des Seldjoukides. Ext. Du Tarikh-Guzidehl J. A. 4e ser. T 13, lk 32-34 M. Ghalib Ta'rikh al-Da'wa. Lk 213.

41. Abu Shama, Kitab al-Rawdatayn. Kd. 1, lk. 261 Ibn al-Athir, al-Kamil, toim. J.C. Tornberg, Leiden-Uppsala, 1851-1876, lk. (10-11). lk. 289 B. Lewis, "Saladin ja palgamõrvarid", lk 240-241.

42. Le Patriarche Stephane al-Duwayhi, "Za'rikh al-Azminah (m.a. 1095-1699)" araabia keelde tõlkinud Ferdinand Taoutel, S.J. aastal al- Machriq. 44. (1950) lk. 88, Mustafa Ghalib. Ta'rikh al-Da'wa, lk 213, kus autor ütleb, et Saladini vennapoeg Muhammed juhtis ismaili "kontingenti" (firqah), kes võttis osa Hittini lahingust.

43. C. Cahen, La Syrie du Nord, lk 179. 511.

44. M. Defremery, "Recherches sur les Ismaeliens.", J.A. Mai juuni 1854, lk 420-21 Tudela rabi Benjamini Itinery, autor A. Asher, London 1840-1. lk. 50.

45. "Ta'rikh al-Azminah", araabia tr. autor Ferdinand Taoutel, S.J. aastal al-Machriq. 44. 1950, lk. 67 Thomas Keightley, The Crusaders (London 1833), 11. kd, lk 140–141, kus autor väidab, et Amalric tegeles templite tagasimaksmisega oma tuludest.

46. ​​Guillaume de Tyr- "Histoire des Croisades" kogumiku mälestustes relatifs a l'histoire de France, toim. N. Guizot, 31 Vol. (Pariis 1823-1835), Ill, lk 296-299 Jacques de Vitry, "Histoire de France, Vol XXII, p50 Charle E. Nowell, Mäe vanamees, Speculum-oktoober 1947 lk 505-506, kus autor püüab seostada väidetavat ismaili liikumist kristluse omaksvõtmise poole reformidega ismaili uskumustes, mille viisid sisse imaam Hassan II, Ala Dhikrihi al-Salam.

47. Ismaili järgi olid Muhammad, Jeesus ja Mooses natiqid ("kõnelejad") ja neil mõlemal oli Asas (baasvundament). Nende mõistete kohta vt teise osa V peatükki ja 1. liidet.

48. C. Cahen, La Syfie du Nord, lk 514 jj.

49. R. Grousset, Histoire des Croisades, Pariis 1934. Kd. Ill lk 91, 133.

50. Sibt Ibn al-Jawzi, lk. 269 ​​Le "Chronicon Syriacum" de Barhebraeus, (Ar. Translation), in al-Machriq, juuli-detsember 1949, lk 461-62. Ibn Jubayri reisid. (Inglise tõlge R.J.C. Broadhurst). 1952, lk 264-65 Ibn Khallikan, Wafayt al-Al'Ayan, araabiakeelne tekst, Kairo 1299/1881. Kd. II. lk. 251 Jannat al-Amal, lk. 61, kus on öeldud, et Sinan suri kuus kuud pärast Saladini surma 4. märtsil 1193.

51. MS. 2. lk. 96, Lisa 1 'Arif Tmir, "Sinan Rashid al-Din" raamatus al-Adib (mai 1953), lk 43-46.

52. Arif Tamir, Sinan wa Salah al-Din, lk. 23, kus ta tsiteerib Isma'ili MS -ist. Fusul wa Akhbar, lk. 164.


Taust [redigeeri | allika muutmine]

Guy of Lusignan sai Jeruusalemma kuningaks 1186. aastal oma naise Sibylla õigustel pärast Sibylla poja Baldwin V surma. Jeruusalemma kuningriik jagunes sel ajal Guy, Sibylla ja suhteliste uustulnukate "kohtufraktsiooni" vahel. Kuningriik nagu Châtilloni Raynald, samuti Gerard Ridefortist ja templirüütlid ning "aadlike fraktsioon" eesotsas Tripoli Raymond III-ga, kes oli olnud lastekuningas Baldwin V regent ja olnud vastu pärimisele. Kutt. Tripolist pärit Raymond jälgis vastikult, kuidas tema kaaspoolaar -parunid kiirustasid Jeruusalemma, et kummardada kuningas Guy ja kuninganna Sibylla ees. Tripoli suur isand sõitis vastassuunas, Jordani jõe orust üles Tiberiaasse. ⎖ ] Olukord oli nii pingeline, et Raymondi ja Guy vahel tekkis peaaegu avatud sõda, kes soovis piirata Tiberiast, kindlust, mida Raymond oma naise Galilea printsessi Eschiva kaudu hoidis. Sõda välditi Raymondi toetaja Balian Ibelini vahendusel.

Vahepeal ühendas kuningriiki ümbritsevad moslemiriigid 1170–1180ndatel Saladin. Saladin määrati Egiptuse visiiriks 1169. aastal ja asus peagi riiki sultanina valitsema. Aastal 1174 kehtestas ta oma võimu Damaskuse üle, tema volitused laienesid 1176. aastaks Alepposse ja 1183. aastal Mosulisse. Esimest korda piiras Jeruusalemma kuningriiki moslemite territoorium, mis oli ühendatud ühe valitseja alla. Ristisõdijad võitsid Saladini Montgisardi lahingus 1177. aastal ja 1180. aastate alguses valitses kahe poole vahel rahutu vaherahu, mille murdsid Raynaldi haarangud moslemite haagissuvilatele, kes läbisid tema Oultrejordaini lenda. Raynald ähvardas rünnata ka Mekat ennast.

Aprillis 1187 leppis Raymond Saladiniga kokku lepingu. Nende kokkuleppe raames lubas Raymond sultanil saata luureväe Galileasse. Samal ajal rändas piirkonnas läbi rühm, mida Guy nimel juhtis Balian of Ibelin. Raymond soovitas Balianil jääda Afula lossi, kuni moslemiväed on edasi liikunud, kuid tema ettepanekut ignoreeriti. Β ] See saatkond sai 1. mail Cressoni lahingus lüüa väikese väe poolt Al-Afdali juhtimisel. Süütundest vaevatud Raymond leppis Guyga, kes kogus kokku kogu kuningriigi armee ja marssis Saladiniga kohtuma põhja poole.


Napoleoni Aakri piiramine, mis kestis kaks kuud 20. märtsist kuni 21. maini 1799, oli tema idakampaania kõrge veemärk. Prantsuse kindral (tema keisri -aastad olid alles ees) saabus Vahemere idaosasse, olles hõivanud Malta, vallutades Maltal teel purustava võiduni & hellipi vastu. Jätka lugemist Täna Lähis -Ida ajaloos: Aakri piiramine lõpeb (1799)

Aghlabidite dünastia juhtis Ifriqiya provintsi (mis hõlmas nii tänapäevast Tuneesiat kui ka Ida -Alžeeriat ja Lääne -Liibüat) aastatel 800–909. Ehkki nad tegutsesid esialgu Abbasidide kalifaadi vasallidena, olid nad Bagdadist peaaegu täielikult autonoomsed. Nende valitsemisaeg on tähelepanuväärne Ifriqiya kui majanduskeskuse ja & hellipi kasvamise jaoks Jätka lugemist Täna Euroopa ajaloos: Siracusa piiramine lõpeb (878)


Operatsiooni ajalugu

Esimene maailmasõda

Nr 5 Kanada piiramispatarei mobiliseeriti Inglismaal kui „nr. 165. (Kanada) piiramisaku, CEF ”16. juunil 1916„ Kanada piiramise suurtükiväe depoo ”töötajatelt. Joonealune märkus 21 See muudeti ümber „Ei. 5 Kanada piiramispatarei, CEF ”24. jaanuaril 1917. Joonealune märkus 22 Aku lasti maha Prantsusmaal 21. septembril 1916, joonealune märkus 23, kus ta pakkus piiramise suurtükiväe tuge 2. brigaadi, CGA, CEF Prantsusmaal ja Flandrias osana kuni aasta lõpuni. sõda. Joonealune märkus 24 Aku demobiliseeriti 8. mail 1919. Joonealune märkus 25

Kui suurtükiväerügement ja sellele eraldatud patareid on ühendatud teise rügemendi ja sellele eraldatud patareidega, määratakse püsivus patareidele, millel on sama numbriline tähis. Kui numbrilist tähistamist ei jätkata, läheb põlistamine rügemendile tervikuna.

Teine maailmasõda

15. (Vancouveri) rannabrigaad, RCA, kutsuti 26. augustil 1939. kohalike kaitseülesannete täitmiseks teenistusse. Joonealune märkus 26 Brigaadi üksikasjad mobiliseeriti ka tegevteenistusse nimetusega „15. (Vancouver) rannabrigaad, RCA, CASF ( Üksikasjad) ”1. septembril 1939. Joonealune märkus 27. Tegevteenistuses välja kutsutud üksikasjad saadeti laiali 31. detsembril 1940 ja brigaad mobiliseeris 1. jaanuaril 1941 tegevteenistuse üksuse, mille nimi oli„ 15. (Vancouveri) rannabrigaad, RCA, CASF ”. Joonealune märkus 28 1. juunil 1942. aastal määrati see ümber 15. (Vancouveri) rannarügemendiks, RCA, CASF. Joonealune märkus 29 Rügement toetas Briti Columbia Vancouveri kaitse raames ranniku suurtükiväe tuge. Joonealune märkus 30 Rügement saadeti laiali 1. märtsil 1944. Allmärkus 31

1. õhutõrjerügemendi, RCA andmed koondati tegevteenistusse 1. septembril 1939. nimetusega „1. õhutõrjerügement, RCA, CASF (üksikasjad)”. Detsember 1940. Joonealune märkus 33


Mererannikumört nimetas Peterburi piiramisrõngas 1864 diktaatorit ja#8221

Kodusõja rannikumördid olid väga suured mördid, mida kasutati kaitseks kindlates kindlustustes ning ranniku- ja jõekaitses. Neid kasutati ka piiramisoperatsioonides ja aeg -ajalt ka muudes ründetegevustes. Föderaalse arsenali suurim mört oli 13 -tolline mereäärne mört, mis sai nime relva ja#8217 -de suuruse järgi. Võib -olla kasutati 1864. aasta suvel Peterburi piiramisrõngas Virginias kõige kuulsamat 13 -tollist mörti. Liidu sõdurid andsid sellele relvale hüüdnime “Diktaator ”.

Pittsburghi valukojas valatud diktaator kaalus 17 120 naela. 13 -tolliseid mörte oli nende suuruse tõttu raske liigutada ning neid veeti laevade ja raudteega. Peterburis paigutati diktaator spetsiaalselt tugevdatud raudteevagunile ja jooksis mööda City Pointi ja Peterburi raudtee kandejoont erinevatesse laskeasenditesse. Tasapinnaline vagun oli ka laskeplatvorm.

Diktaator kasutas 200 kilo kaaluva mürsu tulistamiseks püssirohulaenguid 14–20 naela. Mördi ulatus oli 4235 jardi, kui seda tulistati 45 -kraadise tõusunurga all, kuigi üks ring on ületanud 4750 meetrit. Mördi vallandamisel tõmbus tasapinnaline 10–12 jalga tagasi.

Diktaator Mört Peterburis

Diktaatorit teenindas 1. Connecticuti raskekahurväepolgu kompanii G ja see läks esimest korda tegutsema 9. juulil. Diktaator lobises mürskudega Peterburi linna, kuid selle peamine sihtmärk oli üle Appomattoxi jõe asuv konföderatsiooni suurtükipatarei Chesterfieldi patarei. “Seda 13 -tollist mörti kasutati peamiselt selle vastu, mida tunti kui ‘ Chesterfieldi patareid, ja mis jõe vasakult kaldalt patareid täielikult täis tõmbasid, kuid otsene tuli ei mõjuta . Sellest mördist oli ainus tulekahju, mis tundus akut kontrolli all hoidvat ” kirjutas 1. Connecticuti rügemendi ajaloolane.

Pärast viie lasu tulistamist 11. juulil purustas mördi tagasilöök tasapinnalise vaguni, millel ta istus, hoolimata raudtangide ja -plaatidega lamedate vagunite tugevdamisest. Autot parandati ja tugevdati rohkem ning mört hakkas uuesti tööle.

30. juulil toimunud kraatrilahingu ajal tulistas diktaator liidu rünnaku toetuseks 19 lasku. Üks kest võttis Chesterfieldi patareis välja kahuri ja teine ​​kest tappis samas kohas kaheksa kuni kümme meest.

Diktaator jäi Peterburi teenistusse ka septembris, tulistades kokku 218 lasku. See ebaharilik mördi tasapinnalisel paigutusel oli ka Peterburi sõda kajastavate fotograafide lemmikteema, muutes selle üheks konflikti kuulsamaks üksikrelvaks.

Hoolimata selle kuulsusest selle ajal ja suhteliselt lühikesest teenistusajast, pole Diktaatori täpne saatus teada, kuid tõenäoliselt müüdi seda pärast sõda mingil hetkel vanarauaks. Täna on Peterburi riiklikul lahinguväljal samas kohas, kus tegelik relv asus piiramise ajal, välja pandud sarnane kodusõja ajastu 13 ” mört.


Azasi piiramine, 15. mai - 21. juuni 1176 - ajalugu

Liidu rügemendi ajalugu

1. rügemendi ratsavägi

Korraldatud Huntsville'is, Ala. Ja Memphises, Tenn., Oktoober, 1862. Seotud ratsaväebrigaadiga, Korintose ringkond, 16. armeekorpus, Tennessee osakond, jaanuarist märtsini 1863. Ratsaväe brigaad, Korintose ringkond, 2. diviis , 16. armeekorpus, juunini 1863. 3. brigaad, 1. ratsaväediviis, 16. armeekorpus, augustini 1863. 1. brigaad, 1. diviis, 16. armeekorpus, aprillini 1864. Ratsaväe 4. diviis, 16. armeekorpus, kuni Mai, 1864. Peakorter 16. armeekorpus septembrini, 1864. Kinnitamata 15. armeekorpus novembrini, 1864. Ühendamata 3. diviis, ratsavägi, sõjaväediviis Mississippi, jaanuarini 1865. 3. brigaad, Kilpatricku 3. ratsaväediviis, ratsaväe korpus, sõjavägi Diviis Mississippi, juuni 1865. Põhja -Alabama ringkond, Cumberlandi departemang, kuni oktoobrini 1865.

TEENINDUS.-Tööülesanne Korintose ringkonnas, Miss., Kuni juunini 1863. Tegevus Cherokee jaamas, Ala., 12. detsember 1862. Chewalla, Tenn., 20. jaanuar 1863. Tuscumbia, Ala., 22. veebruar Creek märts 3. Carroll County (Cos. & Quot; H & quot; ja & quot; & quot; & quot;) Aprill 4. Glendale 14. aprill Dodge'i ekspeditsioon Põhja-Alabamasse 15. aprill-mai 8. Bartoni jaam 16.-17. aprill. Dickson, Great Bear Creek, Cherokee jaam ja Lundy's Lane aprill 17. Rock Cut, Tuscumbia lähedal, 22. aprill. Tuscumbia 23. aprill 23. Town Creek 28. aprill Ekspeditsioon Tupelosse, 2. – 8. Mai. King's Creek, Tupelo lähedal, 5. mai Burnsville, Miss., 11. juuni. Ripley 3. august Vincent's Cross Roads and Bay Springs, Ala., 26. oktoober. Operations on Memphis & amp; Charleston R. R. 3-5. November. Colliersville, Tenn., 3. november Moskva, Miss, 4. november Camp Davies, Miss, 22. november (irdumine). Operatsioonid Memphis & amp; Charleston R. R. Lee rünnaku vastu 28. november-10. detsember 10. Molino 28. november Wolf Riveri sild 4. detsember 4. Ekspeditsioon Tuscumbia suunas, Ala, 9. – 24. Detsember. Jack's Creek 24. detsember Ekspeditsioon Memphisest Wyatti'sse, preili, 6.-18. Veebruar 1864 (irdumine). Coldwater Ferry 8. veebruar Senatobia lähedal 8.-9. Wyatti 13. veebruar. Operatsioonid Forresti vastu, Lääne-Tennessee ja Kentucky osariigis, 16. veebruar-14. aprill. Tutvumine Tennessee jõest alla Triana juurde 12. – 16. Aprill (eraldumine). Decatur, Ala., 17. aprill. Atlanta kampaania maist septembrini. Liikumised Daltonil 5.-9. Mail. Snake Creek Gap 10.-12. Mai. Resaca lahing 13.-15. Mai. Rooma ristteed 16. mai. Lahingud Dallase ümber 25. mai-juuni 5. Operatsioonid Marietta ja Kennesaw Mountaini vastu 10. juuni-2. juuli 2. Nickajack Creek 2.-5. Juuli. Chattahoochee River 6.-17. Juuli. Cove Springs 8. juuli. Ekspeditsioon keskusesse, Ala., 11.-13. Juuli. Decatur 19.-22. Juuli. Atlanta lahing 22. juuli-Atlanta piiramine 22. juuli-25. august. Scout to Cedar Bluff, Ala., 28.-29. Juuli. Ekspeditsioon Roomast Jacksonville'i, Ala., 11.-15. August. Buchanan 15. august Coreysville 20. august Flank-liikumine Jonesboros 25.-30. August. Jonesboro lahing 31. august-september 1. Bolensville 3. september Rooma 6. september 6. Tutvumine Roomast Cave Springs Roadil 12. – 13. Oktoober. Märts merele 15. november-10. detsember Ball's Ferry, Oconee jõgi, 24.-25. Waynesboro 27.-29. November. Briar Creek detsember 4. Väike Ogeechee jõgi detsember 4. Savannahi piiramine 10.-21. Detsember. Carolinade kampaania jaanuarist aprillini 1865. River's Bridge, SC, veebruar 7. Williston veebruar 8. Valge posti lähedal veebruar 8. Aiken veebruar 11. Guntheri sild 14. veebruar Rockingham, NC, märts 7. Monroe ristteed 10. märts. Averysboro, Taylor's Hole Creek, 16. märts Bentonville'i lahing 19.-21. Märts. Faissoni depoo 30.-31. Märts. Roachland 1. aprill Mt. Meeldiv aprill 11. Raleighi okupatsioon 13. aprill Bennetti maja 26. aprill Johnstoni ja tema armee alistumine. Tellitud mai Cumberlandi osakonda. Ametikoht Põhja -Alabama ringkonnas ja Huntsville'is, Ala, kuni oktoobrini. Välja antud 20. oktoobril 1865.

1. rügemendi piiramisrõivad (Aafrika päritolu)

Korraldatud LaGrange'is, LaFayette'is ja Memphises, Tenn. Jaanuar 1864. Fort Pickering, Memphise ringkond, Tenn., 5. diviis, 16. armeekorpus, kuni aprillini 1864.

Teenis garnisonina Corinthos, Mississones, kuni jaanuarini 1864 ja Fort Pickeringis, Memphis, Tennis, kuni märtsini 1864. 4 Cos., & Quot ;, & quot; & quot; & quot; & quot; & quot ., ja osales sellel postil 12. aprillil 1864 toimunud veresaunas.

Nimetus muudeti kuuendaks USA värviliseks raskeks kunstiks. 11. märts 1864 ja 7. USA värviline raske kunst. 26. aprill 1864.

1. rügemendi jalavägi (Aafrika päritolu)

Korraldatud Corinthis, Miss., 21. mail 1863. Seotud 2. diviisiga, 16. armeekorpuses, Tennessee osakonnas, novembrini 1863. Korintose ametikoht, preili, 16. armeekorpus, jaanuarini 1864. 1. värviline brigaad, Memphise ringkond, 5. diviis, 16. armeekorpus, kuni märtsini 1864.

Teenis garnisonina Corinthos, Miss., Kuni jaanuarini 1864, seejärel teenistuses Memphises, Tennis, kuni märtsini 1864.

Määramine muudeti 55. USA värviliseks väeosaks 11. märtsil 1864.

2. rügemendi jalavägi (Aafrika päritolu)

Korraldatud Pulaskis, Tennis, 20. november 1863. Seotud 2. diviisiga, 16. armeekorpus, Tennessee osakond, jaanuarini 1864. Garnison Pulaskis, Tennessee osariigis, juunini 1864.

Tähistust muudeti 110. USA värvilisteks vägedeks 25. juunil 1864.

3. rügemendi jalavägi (Aafrika päritolu)

Korraldatud Pulaskis, Tennis, 3. jaanuaril 1864. Manustatud Pulaski garnisoni juurde, Tennessee, Dept. Tennessee, juunini 1864.

Garnisoni teenistus Pulaskis ja Ateenas ning raudtee valvur Põhja -Alabamas kuni juunini 1864.

Tähistust muudeti 111. USA värviliseks väeosaks 25. juunil 1864.

4. rügemendi jalavägi (Aafrika päritolu)

Korraldatud Decaturis, Ala., 31. märtsil 1864.

Kinnitatud Garrisoni juurde Pulaskis, Tennis, mai 1864.

16. mail 1864 muudeti nimetus 106. USA värviliseks väeosaks.

Allikas - Frederick H. Dyeri "Mässusõja kogumik" (3. osa)


Edusammud Jeruusalemma, regitsiidi ja läbirääkimiste osas [redigeeri | allika muutmine]

Pärast võitu võttis Richard Jaffa ja rajas sinna oma uue peakorteri. Ta tegi ettepaneku alustada läbirääkimisi Saladiniga, kes saatis oma venna Al-Adili (tuntud kui "Saphadin" frankide juurde) Richardiga kohtuma. Läbirääkimised (mille hulka kuulus katse abielluda Richardi õe Joaniga Al-Adiliga) ebaõnnestusid ja Richard marssis Ascalonisse, mille Saladin hiljuti lammutas. Ζ ]

1191. aasta novembris tungis ristisõdijate armee sisemaale Jeruusalemma suunas. 12. detsembril oli Saladin sunnitud oma emiiride survel laiali saatma suurema osa oma armeest. Seda õppides lükkas Richard oma armee edasi, veetes jõulud Latrunis. Seejärel marssis armee Beit Nubasse, mis oli Jeruusalemmast vaid 12 miili kaugusel. Moslemite moraal Jeruusalemmas oli nii madal, et ristisõdijate saabumine oleks tõenäoliselt põhjustanud linna kiire langemise. Ilm oli aga kohutavalt halb, külm, tugeva vihma ja rahetormidega, koos hirmuga, et ristisõdijate armee, kui ta Jeruusalemma piirab, võib leevendava väe lõksu jääda, põhjustas otsuse tagasi taganeda. .Η ]

Richard kutsus Conradit temaga kampaanias kaasa lööma, kuid ta keeldus, viidates Richardi liidule kuningas Guyga. Ka tema oli pidanud läbirääkimisi Saladiniga, kaitseks Richardi kõigi katsete eest Tyre temalt Guy eest ära võtta. Aprillis oli Richard aga sunnitud Conradi Jeruusalemma kuningaks vastu võtma pärast kuningriigi aadlike valimisi. Guy polnud üldse hääli saanud, kuid Richard müüs talle hüvitisena Küprose. Enne kroonimist pussitasid Conradi Tyre tänavatel kaks Haššašini surnuks. Kaheksa päeva hiljem abiellus Richardi õepoja Henry II Champagne'ist kuninganna Isabellaga, kes oli Conradi lapsega rase. Kahtlustati tugevalt, et kuninga tapjad olid tegutsenud Richardi juhiste järgi.

Saladin ja Richard kinnitasid palverändurite ja karavaniteede õigusi ja kaitset, mis võimaldasid reisida kaugetesse maadesse.

Talvekuudel hõivasid ja taastasid Richardi mehed Askaloni, mille kindlustused oli Saladin varem lõhkunud. 1192. aasta kevadel jätkusid vastaste jõudude vahel läbirääkimised ja edasised rüselused. 22. mail langes strateegiliselt oluline kindlustatud linn Darum Egiptuse piiril ristisõdijate kätte pärast viit päeva kestnud ägedat lahingut. ⎖ ] Ristisõdijate armee tegi Jeruusalemma suhtes järjekordse edasimineku ja jõudis juunis linna vaatevälja, enne kui oli sunnitud taas taanduma, seekord juhtide lahkarvamuste tõttu. Eelkõige soovisid Richard ja enamus armeenõukogust sundida Saladini Jeruusalemmast loobuma, rünnates Egiptuse sissetungi kaudu tema võimu aluseid. Prantsuse kontingendi juht, Burgundia hertsog oli aga kindlalt veendunud, et Jeruusalemma vastu tuleb rünnata otse. See jagas ristisõdijate armee kaheks rühmaks, millest kumbki polnud oma eesmärgi saavutamiseks piisavalt tugev. Richard väitis, et saadab kõiki rünnakuid Jeruusalemma vastu, kuid ainult lihtsõdurina keeldus ta armeed juhtimast. Ilma ühtse juhtimiseta ei olnud armeel muud valikut kui taanduda rannikule. ⎗ ]

Juulis 1192 ründas Saladini armee ootamatult Jaffa koos tuhandete meestega, kuid Saladin oli kaotanud kontrolli oma armee üle nende viha pärast Acre veresauna pärast. Arvatakse, et Saladin isegi käskis ristisõdijatel end tsitadellis varjata, kuni ta on taastanud kontrolli oma armee üle.

Richard kavatses naasta Inglismaale, kui kuulis uudist, et Saladin ja tema armee olid Jaffa vallutanud. Richard ja väike vägi koos 2000 mehega läksid üllatusrünnakul meritsi Jaffasse. Järgnevas Jaffa lahingus (1192) olid Ayyubidid mereväe rünnakuks valmistumata. Seejärel võttis Richard Jaffa tagasi ja vabastas ristisõdijate vangid, kes liitusid tema väega. Kuid Saladini väed olid endiselt arvulises ülekaalus ja ründasid vasturünnakuid. Saladin kavatses vargsi ja üllatusrünnakut koidikul, kuid tema väed avastati. Saladin ründas siiski, kuid tema mehed olid kergelt soomustatud ja kannatasid ristisõdijate ristlaskurite tõttu väga suuri kaotusi. Lahing Jaffa tagasivõtmiseks lõppes taanduma sunnitud Saladini jaoks täieliku läbikukkumisega. See lahing tugevdas oluliselt rannikuristiriikide positsioone.

2. septembril 1192, pärast kaotust Jaffas, oli Saladin sunnitud Richardiga sõlmima lepingu, millega Jeruusalemm jääb moslemite kontrolli alla, kuid mis võimaldab ka relvastamata kristlastel palveränduritel ja kaupmeestel linna külastada. Ascalon oli vaieldav teema, kuna see ähvardas sidet Saladini võimude vahel Egiptuses ja Süürias. Lõpuks lepiti kokku, et Ascalon, mille kaitse on lammutatud, tagastatakse Saladini kontrollile. Richard lahkus Pühalt Maalt 9. oktoobril 1192.


Ajaloolised sündmused 22. mail

Kreeklased ületasid Granique'i, mis sulges sissepääsu Aasiasse, vaatamata jõe kaldale kogunenud puutüvedele

Mõrv Huvi

1176 "Palgamõrvarite" tapmiskatse Aleppo lähedal Saladinis

    Prantsusmaa ja Inglismaa vahel sõlmitud Le Goulet ’leping Belgias Brüsselis saadetakse juudid riigist välja ja tapetakse. Paavst Gregorius XI väljastab viis paavsti pulli, et mõista hukka inglise teoloogi John Wycliffe’i doktriinid Inglismaa 30-aastases Rooside sõjas. Yorki Richard võtab St Albansi, jäädvustades kuningas Henrik VI paavst Clemens VII, Prantsusmaa, Genova, Veneetsia, Firenze ja Milano ning moodustavad Prantsuse-vastase konjakiliidu 1. atlase "Theatrum Orbis Terrarum" (Maailma Teater), mille avaldas Abraham Ortelius Antwerpen koos 70 kaardiga Earl Mauritius ja Willem Louis alustavad Groningeni piiramist

Sündmus Huvi

1629 allkirjastas keiser Ferdinand II ja Taani kuningas Christian IV Lübecki rahu

    Prantsusmaa, Inglismaa ja Holland kirjutasid alla "Hedges Concerto" lepingule Venemaa ja Austria allkirjastasid koostöölepingu Põhja -Ameerikas Philadelphias Rootsis ja Preisimaal välja antud esimene elukindlustuspoliis allkirjastasid Hamburgi lepingu, kinnitades enne seitsmeaastast sõda Tseiloni üliõpilasjuhi valitsust Pieter Quint Ondaatje nõuab demokraatiat

Sündmus Huvi

1799 Napoleon teeb avalduse Jeruusalemma taastamiseks juutidele

Sündmus Huvi

1807 USA endise asepresidendi Aaron Burri üle mõistetakse süüdi riigireetmises Richmondis, Virginias (õigeks mõistetud)

    Townsend Speakman 1st müüb Philadelphia 1. auruga liikuvatel laevadel Atlandi ookeani ületavatel laevadel puuviljamaitselisi gaseeritud jooke (Savannah lahkub Ga)

Sündmus Huvi

1836 esietendus Düsseldorfis Felix Mendelssohni oratoorium "Püha Paulus"

    Briti süüdimõistetute transportimine Lõuna -Walesi kolooniasse kaotati. Põllumehed Lester Howe ja Henry Wetsel avastavad New Yorgi osariigis Howe koobaste, kui nad satuvad maapinnal asuva esimese vagunirongi suure haigutava augu juurde 700-1000 migrandiga, väljub Independence, Missouri Oregoni jaoks

Ajalooline Leiutis

1849 Abraham Lincoln sai patendi (ainult USA president) seadmele, mis tõstab paadi üle karjade ja takistuste

    Vägivald USA senatis, Lõuna -Carolina esindaja Brooks kasutab suhkruroo Massachusettsi osariigis senaator Charles Sumner Confederación Granadina (praegune Colombia) moodustab sõjaosakonnast värviliste vägede büroo lahing Põhja -Anna jõe ääres, Virginia (Totopotamy jõgi, Hawsi pood, Hanovertown) Indiana osariigis Marshfieldis Reno Brothers Gang, kes teeb 98 000 dollari suuruse Amnesty Actiga lõpuosariikidele (välja arvatud 500) kodanikuõigused. 3. Kentucky Derby: Billy Walker Baden-Badeni pardal võidab 2:38 Cubsi Billy Sunday 1. kurikaga, alustab 14 järjestikust lööki 1-relvalise kannuga Hugh Daily lehvitas 13 lööjat

Aasta leping Huvi

1902 USA president Theodore Roosevelt allkirjastab Mehhikoga lepingu, mille kohaselt mõlemad riigid nõustuvad esitama Haagi vahekohtule pikaajalise vaidluse intressimaksete üle.

    White Star Liner SS Ionic turuletoomine. Delfti Hollandi Kuninglikust Akadeemiast saab tehnilise keskkooli 31. eelkogemus: Walter Miller pardal Whimsical võidab ajaga 1:45 Wright Brothers saab patendi oma "lendava masina" kohta, olles taotlenud seda kolm aastat varem (patent nr 821 393) Briti garnison lahkub Esquimalt, Vaikse ookeani rannikul, pärast 1858. aastal alanud sõjalist okupatsiooni: viimased Kanadas paiknevad Briti sõdurid Albert Trott teeb kaks kübaratrikki, Middlesex vs Somerset 1. San Francisco tulepaat, David Scannell, laskis vette Bravesi kannu, Cliff Curtis kaotab oma 23. mängu järjest Kohalik rong põrkab kokku rongiga, tappes 226 Šotimaal Gretnas, Šotimaal Lasseni tipp purskab võimsa jõuga, ainult mägi peale St. Verdun: Prantsuse väed ründavad Fort Douaumonti, kuid ei suuda seda pärast tundidepikkust lahingut tagasi vallutada

Sündmus Huvi

1919 A. E. Douglass määrab iidsete puiduproovide abil kindlaks kahe arheoloogilise ala suhtelised kuupäevad, mis on suur samm edasi arheoloogiliste leiukohtade dateerimisel

Sündmus Huvi

1926 Chiang Kai-shek asendab kommuniste Guomindangi Hiinas

    Hollandi Kommunistlik Partei saadab välja David Wijnkoopi 8.3 Hiinas Tsinghais tabas Nan-Shani maavärin, üle 40 900 tapetud Dodgeri võitsid Philliesid, 20-4 USA Kongressiga nõustuti Jones-White Merchant Naval Actiga

Pesapall Rekord

1930 Yankeesi tulevane pesapalli kuulsuste halli esimene korvpallur Lou Gehrig tabas esimesena kolm korda kolm HR-i, kui NY edestas Philadelphia A-sid, 20-13 meeskonda kokku, et saavutada 10 rekordit

    Konserveeritud lõgismaduliha müüakse Floridas Esimene kaasaegne vaatlus Loch Nessi koletisest Aldie ja John Mackay poolt nägi vaala meenutavat asja ja & quot; Maailmakaubanduspäev/Rahvuslik merepäev 1. tähistatud Aer Lingus (Aer Loingeas) asutati Iiri valitsuse poolt Iiri Vabariigi riiklik lennufirma Dodgers kuulutab välja lepingud Ebbets Fieldi tulede paigaldamiseks

Aasta leping Huvi

Sündmus Huvi

1940 Ühendkuningriigi peaminister Winston Churchill lendab Pariisi, et koos kindral Maxime Weygandiga otsustada linna päästmise strateegia

    Briti väed ründavad Bagdadit

Sündmus Huvi

1950 Richard Straussi "4 viimast laulu" (4 letzte Lieder) Londonis

Sündmus Huvi

1953 USA president Eisenhower allkirjastab avamere nafta seaduseelnõu

    Yankee Irv Noren lööb kolmikmängu, Yanks võitis Washi 12: 4 Mitzvahed Vanim mees, kes Grand Prix'l sõitis (55 -aastane), lõpetab 6. kohaga

Sündmus Huvi

    KRIS telekanal 6 Corpus Christis, TX (NBC) alustab KBTX telekanali 3 edastamist Bryanis, TX (CBS) alustab Red Soxi AL-i rekordi ülekandmist, purustades 4 HR-i 6. voorus 11: 0 võiduga Lõuna-Aafrika valitsus kiitis heaks võistluste eraldamise ülikoolides

Emmy Auhinnad

1962. aasta 14. Emmy auhinnad: Bob Newhart Show, E G Marshall ja Shirley Boothi ​​võit

    Hollandi telefonivõrk muutub täielikult automatiseeritud Major Robert A Rushworth, USAF, võtab X-15 kuni 30 600 m

Pesapall Rekord

1962 Roger Maris kõnnib 9 -mängulises mängus 5 korda (rekord 4 tahtlikult)

    Continental Airlinesi 11. lennuõnnetus kukkus pärast pommide plahvatust Kreeka parlamendi juhi Lambrakise pardal viga

Sündmus Huvi

1963 Mickey Mantle lööb palli Yankee staadioni fassaadilt

    Euroopa karikavõistluste finaal, Wembley staadion, London: José Altafini lõi kaks korda AC Milani servi Benfica, 2: 1 Itaalia klubi esimese tiitli eest

Sündmus Huvi

    & quot; Super-cali-fragil-istic-expi-ali-docious & quot; filmist & quot; Mary Poppin & quot; & quot; #66 The Beatles & quot; & quot; Pilet to Ride & quot; singel läheb #1 Mad Dog Vachon võidab Omahas Igor Vodici ja saab NWA tšempioniks

Emmy Auhinnad

Sündmus Huvi

1967 Egiptuse president Nasser sulgeb Iisraelile Tirani väina

Pesapall Rekord

1968 Pittsi piraat Willie Stargell tabab 3 HR -i, duubli ja singli

    Staffordi ja Cernani piloot Apollo 10 LEM 15,4 kilomeetri kõrgusel Kuu pinnast Araabia terroristid tapavad koolibussis 9 last ja kolm täiskasvanut Iirimaa ametliku vabariiklaste armee liikmed tapsid Belfastis. Tseilonist saab põhiseaduse ratifitseerimisel Sri Lanka Vabariik. Ton Sijbrandsist saab kabe maailmameister USA president Nixon alustab visiiti Moskvasse , Põhja-Iirimaa, pärast Iirimaa vabariiklaste armee ametliku presidendi William Besti tulistamist tunnistab oma rolli Watergate'i varjamises Ruffian alustab võidusõitjakarjääri ja sureb 14 kuud hiljem. Jalgpallimeeskond Veendam teeb USA-st Nevada test Saidi 8. ABA meistrivõistlused: Kentucky kolonelid võitsid Ind Pacersit, 4 mängu 1 NASA käivitas kosmosesõiduki S-179 St Louis kardinal Reggie Smith tabas 3 HR-i

Orient Express

1977 Orient Expressi viimane Euroopa plaaniline sõit (94 aasta pärast)


Vaata videot: La Guerra de la Independencia Española